后世信息技术发达，对于造纸技术刘禅也有一些了解，这三个问题，刘禅都有办法解决，根据现在的造纸工艺，刘禅只要大力扶持，不出几年，便可以降低造纸的成本，提高产量，使得洁白如玉的高质量纸张问世。

只不过这个纸坊显然不是刘禅扶持的对象，这老板乃是势利之人，去扶持他，只怕刘禅要亏得血本无归。

想要具体的研究造纸技术，还得等到以后去益州才行，益州山川道路阻塞，也不怕技术被外传，只要保证技术二十年不被泄露，其聚敛的财富便可作为北伐，东征之资。

跟着老板来到一间草棚，棚中放置着许多木架，架子上摆放的，便是一摞摞成品的纸张。

老板带着三人来到一个木架旁，说道：“赵将军，这是新出的纸，这一架子上，是上上品，最好的了，明天就要供给江陵的各大家族，你们想要，尽管挑些好的。”

其实这个时期的纸张，并不是想象之中的那么差劲。

这个时代，便有一位造纸能手，叫做左伯，他对造纸术的贡献，与蔡伦并列，他在蔡伦的基础上对造纸术做出了更进一步的改进，他所造的纸，薄厚均匀，色泽鲜明非常闻名，被后人称为左伯纸，左伯纸，也得到了后世的称赞。

在东汉黄巾之乱之前，纸张的产量，质量是呈逐步上升的趋势，而黄巾之乱后，简牍的使用却又有了回升，并非是纸张不如竹简优越，而是因为天下大乱，百姓离乱贫穷困苦，从事造纸职业的人并不多，产量少，成本高，因为对于纸张，人物便格外珍惜。

几十年后，西晋统一，纸张便再次普及，渐渐取代了竹简，布帛便可说明问题了。

可以说是因为战争，使得造纸术的发展落后了数十上百年。

木架上，摆放着一摞摞的纸张的，主要分为三个种类，下品，上品，以及次品。

下品的乃是草纸，用稻草等物做成，呈黄色，质地粗糙，不能用于书写，一但下笔，便会散墨。与后世的黄裱纸类似，只不过质地更加粗糙。

这种纸，一般是有两个用途，其一用于祭祀之用，也就是纸钱，另一个作用便是用来如厕。

其实在蔡伦改进造纸术以后，便有人开始用纸如厕了，只不过只有富贵人家才用得起，普通百姓，还是用竹片，干草，木棍等物如厕。

如今三国乱世，纸张更加昂贵，也基本上没几个人用纸张如厕了，就算是刘禅，还是很苦逼的在用竹片。

而上品纸，则是用于书写，作画。

刘禅拿起一张上品纸轻轻抚摸着，这种纸，白色之中带着些许暗黄，质地已经非常柔软，光滑，兼具韧性。美中不足的是厚度，比之后世常用的纸要厚的多，若是仔细观察，还能看到其中的纤维杂质，有些像后世用来作画的那种素描纸。

至于次品，便是制造上品纸张过程中出现的残次品。这种纸张的品质介于草纸上品纸之间，可以用于书写，但却算不得上品，还是可以贩卖，只不过其价格要相对低廉一些。

刘禅看向那老板询问道：“你这纸怎么卖的？”

老板见赵云林啸二人跟着刘禅，大致猜出了刘禅的身份，笑呵呵的说道：“公子，这纸按张计算的，一张要卖二十钱！”

刘禅闻言不禁暗自咋舌：“二十钱？太平时期已是大半石谷物的价格了，还真是贵啊，难怪现在无法普及起来！”

不过纸张的价格，也是根据不同时期来决定的，如今乱世，没多少人从事造纸的刚当，产量低，成本高，纸张供不应求，自然是贵。