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第二天上午，太阳高起，歪戴着灰色帽子的乌拉诺扬两腿发软，走回莫斯科大学的校园，发现校园里的气氛，比昨天更加紧张。他的帽沿压得很低，脑海里满是柯伦泰丰满的大胸，以及那双有弹性的双腿。头天晚上，他被压在下面，更像是一个被征服者，快乐的感觉，被柯伦泰刺耳的尖叫声，雷电的轰鸣声抑制住了，他就像一只温顺调皮的小鹿，被扔进了母狼的窝里。他脑海里的思想，被柯伦泰面红耳赤时不断喊出的一个词——“革命”所淹没。

布尔什维克的思想宣传相当到位，校园的草坪上，到处是谈论革命的男女，青年男女甚至在走路时，也不忘调侃一下沙皇**。

在去学校食堂的路上，乌拉诺扬碰到了法律系的女同学奥莉娅.玛法，她是一个矮个子的娇小女孩，右眉上方有一米粒大小的肉痣，平时举止总是很轻柔。她长得清秀，总是一脸安静的笑，那双漂亮的大眼睛，仿佛冬天里的阳光，总让人感觉到一种细小的温暖，乌拉诺扬喜欢她的温柔，曾暗地里给她写过情书，但最终没有勇气送给她，因为两人家境悬殊，她的父亲是一名律师，母亲是一位工厂主的女儿。此刻，她穿着一身白裙，一头微弯的波浪卷发，高耸着胸脯，正和两位历史系的男生争论什么。

乌拉诺扬走近了，才听到奥莉娅说：“你们这些人，竟然在二十世纪，捍卫野蛮的、黑暗的君主制，你们知道世界上许多民族，现在都已经奋起向他们的**君主挥起了拳头，一些君主的权力已经一去不返。俄罗斯现在一切的罪恶，都在君主**，在与君主拥有至高无上的权力，不受宪法和法律约束 。”

其中一位高个子的男孩奥多波夫斯基摇摇头，反驳说：“不，不是这样。沙皇拥有所有的权力，但良心和上帝会束缚他。他的权力较之宪法和法律制约的界限更为神圣！我们有远见的君主，比如尼古拉一世和亚历山大三世，还有当今的皇帝，正在进行伟大的改革，他不像其他共和制的国家那样进行激烈的改革，只有君主具有至高无上的**权力，才能进行长远的改革。在君主之下，公民都可以充分享受平等和自由，英吉利就是这样的。”

奥莉娅有点愤怒了，紧皱眉头，鼓足勇气地高声发表了激情地演说：“不受限制的政权，是由皇臣显贵和贪婪的献媚者构想出来的。这绝对不是上帝的旨意，是强.奸民意。**就会使人民变得愚蠢，而不可能体现善良的意志，只能表现出罪恶的意志。我们这个朝代，一切都是罪恶的。在君主**下，我们都是奴隶，你喜欢当奴隶吗？**就是对人性的否定，对平等的否定，对自由的否定！共和才是我们国家未来的出路，像我们的邻居，伟大的中国一样！”

奥莉娅的发言有一点盛气凌人，语调也不那么庄重，像主妇把一把把磨练好的菜刀摆在了别人面前，激怒了对手。

那位矮个子的男生陀思妥耶夫也反驳说：“在我们俄罗斯，社会意识只是一层虚无缥缈的薄纱，在相当长的历史事时间里，我们的国家没有找到比君主制更适合的东西。我们的君主都是有天赋才能的领袖，他从童年开始，父辈就给他挑选最好的老师，他可以不受财富、权力和勋章的诱惑，忠实于公正和自由。”

乌拉诺扬听到这，仍不住上前帮奥莉娅辩护：“可是今日的国君，把一些无能之辈留在了身边，迫害诚实的人。我们的军队，在远东，在日本，都被打得一败涂地。到今天，哪个受教育的人，还能相信，上帝为俄罗斯推举和任命了尼古拉二世？要知道，他在上次彼得堡的罢工中，杀害了数千名手无寸铁的工人，他这个暴君，手上沾满了人民的鲜血！根本不是上帝的受过登基涂油仪式的君主！”

奥多波夫斯基和陀思妥耶夫看了乌拉诺扬一眼，认出这个家伙是学校里面比较偏激的学生，觉得和这样的人争辩，真是浪费时间，便转身就离开了，只剩下奥莉娅和乌拉诺扬，面面相视。

奥莉娅微微一笑，对乌拉诺扬说：“谢谢你，乌拉诺扬，你说得太好了！”

乌拉诺扬说，“这没有什么”。两人便同去食堂吃饭，并肩走着。

乌拉诺扬觉得，有些话还是要和奥莉娅说清楚，犹豫了半响，对奥莉娅说：“其实，我也不赞成你说的共和。”

奥莉娅大吃一惊，说：“为什么？”

年轻的乌拉诺扬说：“从卢梭到罗伯斯庇尔，都要我们相信，共和制就等于自由。人们以为，只要把国家叫做共和国，国家就马上安定富强。根本不是那么回事。我们需要一个人民自己主宰的国家。”

还没有到午饭的时间，乌拉诺扬和奥莉娅坐在校园草地的石凳上，时断时续地交谈着。因为校园里刚下了一场雨，一阵阵的清风吹过，草地间的湿气弥漫。不远处是几棵婆娑的树，随风摇曳，细小的花儿，似一只只瘦弱的黄色蝴蝶，栖息在绿叶之间。

两人不知不觉从政治谈到了文学，奥莉娅问乌拉诺扬，“听你的话，我觉得你应该喜欢陀思妥耶夫斯基，是吗？1812年俄罗斯唯一要做的就是拯救祖国，现在的俄罗斯也是这样。”