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209【青楼贞女】

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这位清倌人姓顾,单名曰盼。

唱曲只是开胃菜,一曲之后,即行酒令。谈诗论赋一番,再度献唱,而且是大唱!

从洪武朝到宣德朝,官妓以大唱为主,不会大唱没资格称名妓。

大唱不仅需要丝竹伴奏,还得有行头装扮,辅以背景道具,可理解为戏剧。但又跟后世的京剧不同,它没有角色脸谱,演员行头更日常化。有对白,有唱词,也有表演,整体表演形式更像西方歌剧。

大唱主要表演杂剧,《窦娥冤》、《西厢记》之类便是了。

明初严格来说是禁止私妓的,只有官妓具有合法性。至明宣宗时期,京官下班之后,经常把官妓带回家,三五成群开派对嗨皮。当时的都御史刘观,出门都要带着艺伎;户部郎中萧翔干脆不理政务,每天都狎妓宴饮取乐。

面对这种情况,明宣宗直接把官妓禁了。失业的官妓变成私妓,民间青楼从此兴起,碍于禁令又不敢大唱,于是名妓们纷纷改为小唱。

小唱不需要舞蹈,不需要道具装扮,相当于明代的流行歌曲。

明宣宗一死,官妓和大唱死灰复燃,但私妓和小唱却蔚然成风。到如今,大唱多在比较正式的场合表演,而文人狎妓则以小唱为主。

眼下这位顾倌人,唱的是改良版《汉宫秋》,选取其中一个片段,只表演王昭君离开长安的故事。

“好高!”王渊叹道。

顾倌人全程蒙着面纱,看不清长啥样,给人最直观的印象便是身材高挑,王渊估算其至少有一米七五以上。

黄峤拍手赞叹:“难怪芳名顾盼,果然顾盼生姿!”

王渊也被那双眼睛给电到,在刹那间竟有心动的感觉。

以前在聚贤楼遇到的李倌人,长得只是耐看而已,并且气质清冷朴素,纯粹靠歌声吸引顾客。

此刻这位顾倌人,歌声稍微逊色,但那双眼睛太厉害了。明明蒙着面纱,却用眉目传情,让人下意识认为她是绝代美女。唱散曲时眼神妩媚,唱杂剧时却楚楚可怜,仿佛王昭君转世再生。

她只视线一扫,就如同跟所有人对话,哀怨的眼神似在求救,直接把王昭君给演活了。

王渊只能感慨:不愧是京城花魁,仅凭一双眼睛就堪称妖孽啊。

这还不算完,酒过三巡之后,顾倌人再次表演。

她已经喝得微醺,醉眼朦胧之下,双眼似乎带着氤氲雾气。而且,她还换了一身戎装,背上斜插两把长剑,小蛮腰被腰带勒得盈盈一握。

众人把席案散开,中央摆放一只矮几,长二尺、宽三尺而已。

顾倌人突然一个鹞子翻身,双脚准确踩到矮桌上,并在空中翻腾时拔剑出鞘。

“好!”王渊不由鼓掌喝彩。

丝竹声起,鼓声大作,顾倌人便在方寸之间跳起剑舞。

有好几次,她都半只脚踏在桌子外边,仿佛表演失误要摔下去,却每次又轻松自如的化解,看得客人们心惊胆战。她手中双剑更是化作团团光影,配合着柔韧的腰肢,将刚与柔完美结合到一起。

户部主事曾屿不禁吟诗:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光……”

这首诗吟出来,非但不显得突兀,反而让顾倌人的表演更加惊艳。

剑舞完毕,掌声雷动,就连王渊都忍不住再次鼓掌。

杨慎亦是心动不已,问道:“姑娘何不摘下面纱?”

顾倌人收剑回鞘,抱拳说:“恐难从命,小女子尚未出阁。”

女子嫁人称为出阁,而名妓出阁嘛,大家应该都懂的。

此言一出,众人惊喜异常,俱都生出别样心思,却又不好跟杨慎争抢。

杨慎扭头看向王渊,王渊只是喝酒,他对名妓没兴趣,只是稍微欣赏对方的剑舞而已。

杨慎问道:“姑娘籍贯何处?”

顾倌人道:“教坊司。”

“我是问原籍。”杨慎道。

“不提也罢。”顾倌人颇为高冷,一副拒人于千里之外的架势。

杨慎再问:“如何才能让姑娘摘下面纱?”

顾倌人冷笑道:“以杨首辅之势,杨公子强令教坊司即可。不但能让我摘下面纱,还能让我自荐枕席,不费吹灰之力耳。”

杨慎瞬间尴尬无比,被当场怼得说不出话来。

顾倌人收起冷笑,认认真真对杨慎说:“还有一种方法,杨公子帮我脱籍,然后明媒正娶把我娶回家。”

这就是痴心妄想了,杨慎真敢那样做,怕要被杨廷和打断腿。

王渊倒是有些好奇,问道:“姑娘如此守身如玉,真的能守住吗?”

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