明显，这也正是罗素提出的观点。

从某种意义上讲，这是一种偏见。

要知道，在广袤的宇宙之中，真正达到了宇宙级别的文明并不多，或者说是在文明总量上所占的比例相当少。

现实上，人类文明进入宇宙阶段之后，只需平稳发展五百年到一千年，就基本上拥有了安全保障。说得简单一些，就是在五百年到一千内之内，绝大部分文明都能把足迹拓展到其他星系。如此一来，即便本星系遭到毁灭，文明也不会灭亡，将在其他星系繁殖下去，以至发展

在这种情况下，除非两个好战成xing的文明碰到了一起，不然间接毁灭的可能xing并不大。

问题是，人类就是一个好战成xing的文明。

更重要的是，在二十四世纪下半叶，人类文明还没有迈出太阳系，以至能够说刚刚进入了宇宙阶段。

现实上，也只有这个阶段的宇宙文明，才会如此恐慌。

所幸的是，这一情形很快就发生了变化。

人类文明最先涉足的外星系，就是比邻星，即南门二。最先到达该星系的探险者揭开了存在已久的谜团，即南门二确实有行星，而且是三颗，只是这三颗行星的运行轨道非常不稳定，而且经常在三颗恒星之间转移，即经常被邻近的恒星俘获，所以地质非常活跃，行星本身也极为不稳定。

明显，在这个星系里，不会存在高等级文明。

当然，为了保险起见，这艘探险飞船在三颗行星的卫星轨道上，各留下了一具重力场波动探测器。

现实上，这是探险飞船的重要任务之一。

这些重力场波动探测器都以聚变核反应堆驱动，能够稳定工作上万年，在此期间持续不断的监视整个星系，特别是星系里的行星。只需出现高等级文明活动的迹象，即出现了光速飞船，就会立即发出警报。

到二十四世纪末，也就是宇宙纪元的第二个百年快满的时候，人类文明的足迹已经踏遍了周围五十光年内的所有星系。

有多少呢？

大约一千个！

实际上，这并不算多。

要知道，太阳系位于银河系的边缘，恒星系的密度非常低，也就是恒星系之间的相对距离较远。在银河系中心，恒星系的密度非常大，在五十光年的范畴内，恒星系的数量高达数十万个。

在这一千个恒星系里，只有一个出现了文明，不过还处于蒙昧阶段。

幸运的是，还有十多个星系里有适合人类定居的行星，而且其中两个星系里的行星已经产生了较为适宜的自然环境，而且其中一颗行星上已经诞生了较为低等的生命体。那艘发觉了这颗行星的探险飞船在返回太阳系的时候，带回来了外星生命体标本，并且采集了该行星上的矿物标本。

能够说，这是人类在迈向宇宙阶段时的第一个严峻发觉。

从某种意义上讲，人类是非常幸运的。

要知道，如果人类存在的环境稍微有点变化，不但不会有这样的发觉，而且早就被外星文明毁灭了。比如，要是太阳系在银河系的中心，哪怕在恒星系较为稠密的区域，周围诞生的文明也会多得多，而人类抢先进入宇宙文明阶段的机会十分苍茫，也就会被其他高级文明毁灭。又比如，要是太阳系的位置在往外靠一点，那么在五十光年的范畴之内，恒星系的数量很有可能只有一百个，以至更少，因而在其他恒星系发觉适合人类居住的行星的可能xing也将变得极为苍茫。

问题是，在如此幸运的情况下，人类的劣根xing再次占据了上风。

纟t！。