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原来，当时有规定：在养殖上，一个家庭最多只准养10只鸡（或者鹅、鸭）、一头猪（或者一只羊）；在种植上，最多可以种2棵果树，多出的就是“资~本~主~义尾巴”，必须“割掉”。至于蔬菜，上面没规定。但为了“割”的干净、彻底，见绿秧儿就拔，就割。

“别人送的也不准多养！”那个队员边说边抓住其中两只，手起刀落，那两只小鹅便尸首分家了。

妇女心疼的一下子坐在地上，低下了脑袋。

带队的指着那把沾着血迹的刀，对妇女说：“这就是不按规定饲养的结果！看在是邻居送给你养的份儿上，态度也还可以，你写个检讨就可以了。要不，就报到公社去批斗！”

田苗苗被这血腥的场面吓坏了，摽着田青青的胳膊说什么也要让她抱。然后就再也不肯下来。

田青青见去一队还要走一大段路，田苗苗又不肯下来自己走，自己这具小身板儿抱着她走路还真费劲儿。便打消了继续观看的念头，背着田苗苗回家了。

田青青下午听说，村边上她让封大肚开垦的闲散地，全给割了。离村远的几块，因为工作队没走到，到安然无恙。这让田青青多少心安了一些。

第二天，也就是运动的第三天，全村的男女社员，包括半劳动力，都到公社去开批斗会。田达林和郝兰欣也不例外。

有小道消息说：这次全公社抓了十多个典型，要在会上进行批斗。十队上的二老别曲治仁也在其中。

田青青前世里对批斗会印象不深，有的也是从电影、电视里见过的一鳞半爪。这世赶上了，便想亲临现场去看看。不为积累资料，只是为了解这个特定年代里的特殊状况。

郝兰欣却不让。说：“什么好事？又喊口号又批判的，吓着你们喽。”

田达林也说：“还得排队入场，工作组发现了也得往外撵，别去了。”

田青青只好点头答应。但又不愿错过这次了解农村现状的机会。便给杨老太太说，她带着田苗苗去扫面袋。让她自己在家里好好歇儿歇儿。

杨老太太还没有彻底摆脱“运动”的阴影，脸色黄黄的，吃不好也睡不着，懒洋洋的像病了似的。田青青不忍心把田苗苗撂给她。并嘱咐田幼春。哪里也不许去，在家里好好陪着杨奶奶。

都料理完了以后，田青青便骑着自行车，驮着田苗苗出了村。在没人处闪到空间里，然后在空间壁的笼罩下，向批斗会场奔去。

批斗大会会址设在跃进公社中学的操场上。用课桌在北面冲南搭了一个临时讲台，贴着用白纸写的横幅：批斗资本主义大会。

台后，公社的武装部长带领着二十多个基干民兵在忙碌着。他们的任务是把各大队送来的典型分子整治、打扮一番，好随时上场。

学校也停了课，老师和学生们同社员们一起参~加~批斗大会。得天独厚。老师和学生们都按年级，排坐在会场的前面。

各村都是基干民兵在头里排着队，打着红旗，喊着口号入场。本村的社员群众紧跟在队伍的后面，鱼贯而入。数千民众一个个都阴沉着脸。丢魂落魄似的，如丧考妣。

可不是？昨天全公社割资~本~主~义尾巴的运动中，他们几乎都是不同程度的受害者。在吃大锅饭的年代，口粮指标低，家家都是半年糠菜半年粮的。种几棵南瓜，两畦儿蔬菜，既吃着方便。还能省不少口粮呢。叫人们怎么说笑得起来？

田青青把田苗苗放进空间堂屋里，摘了两个西红柿，洗洗干净，还预备了一盘儿花生米和小点心，让田苗苗自己随便吃。自己便在空间壁的笼罩下，像个幽灵一样。在人群中穿梭起来。哪里有人议论这次割资本主义尾巴的事，她就在哪里停留，倾听所发生的新鲜事，以及人们对这次运动的看法。

很快她就了解到，几乎村村都有典型事例发生。

杨家庄杨庆棣在门前栽了两沟大葱。工作队带队的对他说：“大葱也是整顿吃的？你在门前栽这么多，分明是秋后去卖的。这是资~本~主~义尾巴，今天我们要割掉它。”

一名工作队员正要去割，带队的又说，“割掉还会长，拿镐头挖掉它。”另一名队员从杨庆棣家里拿来一把镐头，把大葱一棵一棵地挖起来扔了。

带队的抬头一望，见杨庆棣家小房的房顶上，用瓦盆栽了几株青翠欲滴的辣椒秧，大嚷道：“你家房顶上还有资~本~主~义哩。”

杨庆棣争辩道：“我家小房上栽的是朝天椒，是观赏植物，又没占公家的土地，这不能算是资~本~主义。”

带队的说：“房顶上的空间，哪一处不是公家的。再说，所有土地都是集体所有制，那瓦盆里的土，你能说不是公家的？！保不住你还是从公家的大田里偷来的呢？！”说完，他拿起一根晒衣服的竹竿，把瓦盆戳了下来。瓦盆“啪”的一声，掉在地上，摔成几块碎片。

带队的又对领道的该队政治指导员说：“记下他来，他是最典型的资~本~主~义，明天用网兜背起这些碎片，去公社大会上进行批斗。”

王家洼到没有抓住资本主义，却发现了反革命。

原来，工作队在挨家挨户割资~本~主~义尾巴时，发现一家的土砖墙上用粉笔写着“mao 主席刀夕”五个字。带队的就问领道的生产队政治指导员这是谁家，并让把家主叫来。