那是一块巨大的石碑，据说初代掌教就是参透这块石碑，然后直接穿过石碑消失不见的。

穿过时，石碑就留下初代掌教完整的图像，像是一个影拓版本。水静儿初次见到乔佳宜的时候吓到了，因为乔佳宜长得跟初代掌教一模一样。

长得完全一样也就罢了，关键是气质也完全一样，这就太不可思议了。

在未见人之前，水静儿对乔佳宜多少意见，对自己日后与她相处多少有些担心。

对水静儿来说，完全当乔佳宜姐姐看，水静儿觉得很难做到。但是，真个与乔佳宜见面，那种服膺感油然而生，没一点不舒服，更没有压迫感，反正就是口服心服，甚至还会觉得有这样的姐姐荣幸、激动。

水静儿还只是猜疑，现在见母亲的神色，已然确认，心里更是一番激动。

只是这等情况下，却不能完全说破，至于母亲头一次刻意讨好人的姿态，而且还是自己上头的姐姐，水静儿也不会觉得失了面子。

初代掌教，那可是传说中的人物，水静儿耳濡目染，对之崇拜观念可谓根深蒂固，心里原先存的一点芥蒂都彻底消失了。

这样的场景，倒是让端茶进来的小青很是狐疑，自己难道想错了她们？

水静儿加入母亲与乔佳宜对话，很快，梁山就觉得多余，起身告罪离开。

让梁山尴尬的是，也没人搭理他。梁山索性躲入内室，盘腿打坐。

打坐也静不下心来，梁山心道，若乔佳宜真是水月堂初代掌教，那可不得了。

当日在圣剑堂内门藏经阁一个月当中，梁山也有所涉猎。

十八修真堂初立的时候，等若在世俗界建一个修真界，那初代掌教的风范，颇有些开天辟地的味道。据说，有些从各教派下来的掌教直接就是渡劫期。

那个时候，这一方天地还能容纳众多渡劫期，就像现在元婴期修士一般。

各位修真堂初代掌教，携创修真堂功德，大多数直接就在俗世冲击纯阳期成功。

有些传说中的人物，在教派福地后更是成为造化期。

对于这些传说，梁山只是了解个大概，因与己无关，他也没有详细去了解。

现在想来，水月堂的初代掌教，很有可能也突破了造化期。

也就是说，若乔佳宜真是初代掌教的话，有可能是造化期仙人转世。

这太吓人了。

造化期上头的境界又是什么？

梁山没有看到任何这方面的文字记载，感觉像是到顶了。

若果真如此，乔佳宜的背景就太吓人了，难怪水无心也立刻“乘机”赶来，不敢有片刻的耽误。

不对，水无心不会巴望着乔佳宜成为水月堂的依仗吧，或者底牌？

无论乔佳宜是什么出身，但就目前而言，她就是一普通人，谈古琴可能没有人是她对手，对音乐的领悟力更是至高无上，但是讲起神通手段，乔佳宜可完全是个白丁。

无论是小洞天的四凶，还是自家儿子梁阳，抑或是宁小胖，转世修士的梁山也算是接触不少。以他所知，转世修行，必要经历一个觉醒的过程。

如不能觉醒，泯然众人。

总的来说，转世修行风险其实极大。

像宁小胖，金丹期之前憨憨傻傻，若不是气运加身突破了金丹，可能永远都卡在筑基期层上。不过即便是这样，他找到了仙印，因缘巧合，前世部分威能得以保存。

但是乔佳宜虽然从品性道德，都似乎是“人上人”的标准，民间百姓亦有“乔菩萨”的美誉，但是就肉身来看，并没有任何修道的痕迹。

乔佳宜今年二十二岁了，如果真是那所谓的初代掌教转世，那显然还未觉醒。

梁山开始担心起来，丈母娘水无心不会采取什么手段，诸如“拔苗助长”之类的吧？梁山之所以担心，是因为梁阳也是这种情况。当初经过一番仔细考量，梁山决定任其自然。

如果是这样，梁山可是要劝劝她们，心急可吃不了热豆腐。梁山也没多想，很快就入定。