这样的条件孟龙现在还远远没有具备，或许等自己元神大成，晋入长生不老的仙人境界时，才会不怕浪费时间，才会有足够的时间和精力去慢慢研究。

走过土木建筑一栏的书架，孟龙也随手抽了一本，却是一部讲解楼、台、殿、阁等空间法宝炼制的巨著，不过孟龙现在有了蜂巢，这些自然不再需要，如果蜂巢讨不回来的话，孟龙或许会重新考虑一下也说不定。

走进锻造机械一栏，孟龙看到了金之空间内那种钢铁魔像的炼制方法。虽然这个孟龙现在也没有能力炼制，但孟龙的储物环里现在却有十来个现成的。如果能找到激活和指挥的方法，那这十来尊铁家伙以后倒会成为自己的一大帮手。

走到炼金炼器一栏，孟龙刻意寻找了一下，这次被孟龙寻找到了一部介绍法器等级的书籍。这部书的最初作者是一位叫做虾蟆的大神，他将法器的祭炼分成了天罡和地煞两层，又根据法器的跟脚来源，分成了先天和后天。

书中介绍，法器的祭炼，每提高一层，难度都会提高一倍以上。而且一件好的法器，里面所刻录的阵法往往不止一种，而是数种乃至数十数百种。法器中刻录的阵法太过简单，法器的等级上限将非常有限，即使所用材料再好，祭炼到一定等级后也就再也无法提高了。

这就像人一样，一位少年天资卓越，可从小没有得到良好的教育，没有学到有用的知识，那么到老时，就只能徒呼虚度岁月，白白浪费了良才美质。

先辈大能通过无数岁月的研究和总结，将数种、数十甚至上百种互相关联，又能相辅相成的魔法组合起来，形成一种综合性的大阵，称为禁止。法器中只有祭炼了强大的禁制，才能让法器的威力更大，等级也才能祭炼到更高。

禁制又有先天和后天之分。灵宝本身自带的被称为先天禁制，祭炼者后天一步步祭炼上去的，称为后天禁制。先天禁制往往都极为强大，因为它经历了亿万年的考验，经过了无数次地完善和补充，所以几乎是毫无破绽的。

法器的禁制，最低的是地煞禁制，每九重一层，一重比一重强，祭炼的难度也会翻倍，**七十二重圆满后即可进阶天罡。

达到天罡禁制的法器就已经不能再叫法器了，而应该称之为法宝，因为法器这时候会产生灵识，不用主人控制也能自主战斗，威力也完全不是地煞禁制的法器能够相比的。

天罡禁制又分为三十六重，同样的每九重一层，四层后达到天罡禁制大圆满，这时候的法宝威力逆天，即使最强大的神灵也可能拿他们没有办法。

先天有些灵物，经过漫长岁月的进化后也会诞生出灵识，如果用这样的材料炼成法宝，会成为更加强大的先天灵宝。如厚土剑内的器灵，如果苏醒的话，厚土剑就可以称为先天灵宝，不过现在只能称之为灵器。

还有一种法宝，由祭炼者将智慧生物的灵魂，比如魔兽灵魂强行注入到法器里，这样的法宝被称为伪灵宝，威力在法宝中是最低的。比如孟龙子母五行剑中的金、木、水、火四把剑。

孟龙想到了一个当初学过的等比数列求和公sn=a1(1-q^n)/(1-q)。假如一件法器，祭炼第一重时只需要一天，祭炼到第二重时需要二天，祭炼到第三重时需要四天，祭炼到第四重时需要八天……如此类推，那么祭炼到七十二重地煞大圆满时需要多少天？祭炼到三十六重天罡禁制大圆满时又需要多少天？

这个结果孟龙算不出，孟龙也没有那个闲工夫一点一点去算，或许所有的计算器都要算到爆，孟龙只知道，这肯定是个天文数字（有兴趣的读者可以去算算，真的是个非常非常恐怖的数字）。

而且越是珍贵的法器，其内刻录的禁制也越是复杂。这样的法器，修道人往往穷其一生也无法将其祭炼到至高重数。除非其人能元神大成，成为不老不死的真仙神人，然后再用去漫长的岁月，才有可能成功。所以很多法宝，往往是经过了几代人的传承祭炼，才最终突破到了天罡级数，唤醒了法宝元灵。

孟龙想起了自己的两套法器--子母五行剑和蜂巢。尤其是蜂巢，其祭炼重数还非常之低，只是因为祭炼的手法比较特殊，所以威力才较为强悍。可要想将其禁制等级再往上提升，孟龙想一想都头皮麻。

子母五行剑还好些，体积就那么大点，里面的禁制再复杂，孟龙辛苦点，多花点时间也就顶下来了。而且厚土剑内的器灵几次都有苏醒的预兆，说明禁制的等级已经非常之高，或许孟龙再努力点，用不了多久就能突破七十二重地煞禁制圆满，成为先天灵宝。

看了虾蟆大神这本关于法宝等级划分的书，孟龙不由得暗自庆幸。自己当初要不是走运，得到了这块拥有器灵的极品九天玄铁，真不知道什么时候才能将其祭炼成法宝。