一直不敢抬头的唐般若与陈令英，此时也诧异地抬起头来，直愣愣地盯着徐驰，心想，里通外国还不是罪吗？这个天不怕地不怕的陈大总管，与我们二人非亲非故，他为什么要冒天下之大不韪，替二人脱罪？他凭什么说里通外国的大罪而不是罪？

唐陈二人打破脑袋也闹不明白，徐驰为什么要冒这么大的风险来帮他们，要知道，他自己的屁股都没擦干净呢，还有什么余力帮别人？唐陈二人自然不敢开口询问，唯一能做的，就是静等徐驰的下文。

“里通外国、叛国逃敌，在你陈秦眼里，竟然都不是罪？难道偷一文两文钱才是罪？可见你陈秦也与那两个畜生一样，忠奸不分，善恶不辨。朕不是看在你击退斩啜的份上，凭你的满嘴胡言，就足以治你里通外国的重罪。你倒好，自己自身难保，还想着那两个畜生，朕看你是活到头了！”

武则天本来有了点小感动，不想徐驰是不见棺材不掉泪，继续装疯卖傻，乱说一气。

与武则天声色俱厉的神情形成鲜明对比的是，徐驰继续乐呵呵地道：“陛下您想一想，以两万没经历过战阵的府兵，去对付斩啜的十五万狼兵，可能吗？任何人都知道，敌我如此悬殊，赵州能坚持一个时辰就顶天了。到时候，城毁人亡，受苦受难的就是赵州百姓。然而，就是在这样恶劣的情形之下，唐长史与陈将军，不负朝廷所托，充分发挥了他们的大智大勇，佯装通敌，实则是保住了赵州城池，更是保住了大周的七万子民。以微臣看来，唐长史与陈将军，不但无罪，相反，还立下了大功！”

徐驰话一出，群臣哗然，明明是通敌叛国，怎么到了这混蛋的口里，就成了大智大勇？非但无罪，反而有功？

唐陈二人感激地看着徐驰，二人意想不到的是，原来可以如此辩白。天底下如果有“狡辩”这个词的话，这就是名符其实的“狡辩”。毋庸讳言，虽然由于他们二人的投敌，赵州城与赵州百姓确实是保下来了，但二人投敌的动机、初衷要复杂得多，难以言说得多。

武则天冷笑起来：“好你个大智大勇！你陈秦还有‘寡廉鲜耻’这四个字吗？甚么叫不以为耻，反以为荣？你陈秦就是！朕只是弄不明白，你陈秦到底得了那两个畜生甚么好处？竟敢如此冒天下之大不韪，说出这等寡廉鲜耻的话来？”

“冤枉啊，皇上，”徐驰竟然当堂喊起冤来：“微臣啥好处都没捞到，只有唐长史派了他女儿来服侍微臣。他女儿叫唐琳琳，别说服侍微臣，她连马桶都不会倒，反而要请人来服侍她。您说，微臣这不是冤枉吗？”

像徐驰这般疯言疯语，无理取闹的人，要是换作别的人，早就让武则天杀一百遍，一千遍了。正是缘于对袁客师的迷信，才迫使武则天不得不继续聆听徐驰乱七八糟的胡话。

武则天驳斥道：“简直是无耻之极，照你陈秦这么说来，难道为了区区一个赵州，他们就可以背叛于朕？那么朕还要他们何用？”

徐驰继续满嘴跑火车：“微臣认为，民为父母，老百姓的生命比什么都重要。如果您非要说唐长史与陈将军是叛国通敌的话，正是因为他们的叛国通敌之举，从而挽救了七万子民。如果要微臣在叛国通敌的罪名与无视七万条生命之间作出选择，微臣也会选择叛国通敌，从而挽救七万条生命。毕竟人死不能复生，城池丢了，可以再夺回来。”

“你陈秦的意思是，老百姓的命，比起朕来，更重要吗？”武则天的话，越来越阴沉，透出一阵阵寒意，让人不寒而栗。

徐驰也感觉出来了，但此时骑虎难下，不得不硬着头皮继续说下去：“恕微臣直言，每个人的生命都是值得尊敬和敬畏的，无论尊贵与卑贱，在生存与生命面前，那些忠君爱民的鬼话套话，完全可以忽略不计。”

徐驰不会转弯抹角，心里怎么想的，就照直说了，并且是当着武则天与众文武大臣的面。要知道，徐驰的这种以人为本的思想，哪怕是放在一千多年后的某天朝，也是大逆不道的，也绝对不是正能量。唯一的区别就是，后世的爱党爱国取代了武周的忠君思想，说法不同而已。

此时的武则天，完全不能以气愤来形容。徐驰的这种可怕的思想，简直就是异端邪教，与正统的儒家学说格格不入。

众大臣也是诧异地看着徐驰，众人的目光，如同是看着一个自寻死路的倒霉鬼。在此之前，大家都估计皇上必定会高举轻放，对徐驰不了了之。然而，这人也太恃宠而骄了，也太嚣张跋扈了，也太不知死活了，竟然说出如此大逆不道的话来，这不是自寻死路么？如果皇上还想饶他不死，岂不是乱了纲常？长此以往，每个人都会以“生命”为借口而谋逆造反，那皇上都可以饶恕吗？

不杀徐驰，武则天就等于是自毁长城。武则天杀心既起，也不在乎多说两句话了，阴冷着脸，说道：“按你陈秦之言，一个人可以为了自己的贱命，就可以置忠君爱民的大义于不顾，就可以委身于化外蛮夷的统治之下而心安理得？”