“恩”秦路觉得他说的有道理。就像上次鬼屋的经历，哪里有什么鬼，都是自己心里害怕的原因。可是既然来了，不学点什么也不甘心：“你就教我点佛经、咒语什么的吧？不管有没有用，能唬人就行。”

无净“呵呵”地笑了：“你倒也实在，也好。我们这里是地藏菩萨的道场，我就教你地藏咒吧。”

“地藏咒？”

“是的。也就是地藏菩萨灭定业真言。多多吟诵可以除去身上的业障。你听仔细了。”只见无净和尚双手合十，双目微闭，口中缓缓念道：“唵，钵啰末邻陀宁,娑婆诃。”

虽然拗口，秦路听来却觉得有种异样的感觉，于是也学无净的方法，念道：“唵，钵啰末邻陀宁,娑婆诃”

无净听罢，说道：“你念的虽然对，却是无心。只是声似。”

“怎么呢？”秦路问道。

无净解释道：“天下之大，唯地最大。地藏者，能生一切义，能藏一切义，坚牢不动。也就是说天下所有的都是大地生长出来的，天下所有的也必将藏于地下。地藏菩萨就像大地一样坚牢不动。所以念这句法咒的时候要有大地一样博大和坚韧。”

秦路点点头，似乎明白，但又不是很清楚：“能藏一切。是不是意味着有什么珍宝会藏在地藏菩萨庙里呢？……”

秦路的问题也正是韩泉教授问玄通法师的问题：“青光寺地宫里是不是藏着《吠陀经》？”

玄通法师说道：“青光寺地宫？我在这里这么多年从没有见过什么地宫。更不知道《吠陀经》的事情。”

“可是外边都说……”

“那只是外面的传言。”玄通和尚说道。

“没来之前，我可能会相信那是外边的传言。可是我发现青光塔里的彭罗斯楼梯之后，就不相信那只是传言了。那绝不是一般人能想象出的设计。”

“你是说塔里的奇怪楼梯吗？那是古人的智慧。我们不能低估古人的智慧。”玄通若有似无地说道。

韩泉教授感觉他似乎在回避着什么：“我只是想从科学的角度来研究一下《吠陀经》，绝不会有非分之想。如果方丈你能把《吠陀经》贡献出来，对于科学的发展将是无上的功德。”

玄通仍然摇摇头：“韩教授，我懂你的意思，可是我真的不知道佛经在哪儿，也不知道地宫在哪儿。如果你真要问，我只有两句话告诉你——‘如其在上，如其在下’”

“‘如其在上，如其在下’？什么意思？”韩教授问道。

“我也不知道是什么意思。这是一代代住持方丈传下来的两句话”玄通法师说道。

韩泉教授思量半天，不得头绪。半晌，问道：“方丈何时闭关？”

玄通回答：“后天。”

韩泉说道：“我还有一个请求，希望方丈能够答应。”

“什么请求？”

“我能不能和方丈一起进入您闭关的房间看一看？”

玄通法师一听，笑了：“施主还是不死心呀。那件房子里什么都没有。施主不信，后天陪我进去一看就知。”

第二天，孙朗组织大家去百妙谷游玩。一行人开开心心。秦路发现吴柳晨也在队伍之中，看来孙经理又拉进了一个客户。而李菲菲也并没有再跟吴柳晨争吵。

这样平静地渡过了一天。

第三天就是方丈玄通法师闭关静思的时间了。

像事先约好的，韩泉教授跟随玄通进到了那间青房子中。众人则好奇地围在房子外边。

半晌，韩泉教授退了出来。“咔哒”一声，房门被从里边反锁上。

韩泉教授眼中放着异样的光芒，兴奋地对秦路说道：“你知道我看见什么了吗？我看到了风筝与飞镖。”

“风筝与飞镖？那是什么？”秦路问道。韩教授娓娓道来：

风筝与飞镖是对彭罗斯瓷砖的通俗描述。

罗杰·彭罗斯是上个世纪五六十年代英国著名的物理学家和设计师。他曾经和父亲一起设计出许多不可思议的几何图形。前面提到的彭罗斯楼梯就是他们的杰作。可是，彭罗斯楼梯只是存在于虚拟想象的一种图形，而他们的另外一个设计却实实在在用到了生活中。

那就是风筝与飞镖。

风筝和飞镖必须角与角连接在一起，它们能以毫无规律性可言的方式在平面上反复拼接，各个片区的图案也许毫不相同，却可以产生出不可思议的变幻，这是让人最为惊异的一点。

“彭罗斯瓷砖”最初的价值更多体现于实用美学，但后来人们发现，这种镶嵌的三维形式正是物质的新形态基元，现代晶体学所热衷于探讨的“准晶体”便需要借助于“彭罗斯点阵”的思想方法来构造。

韩教授发现在这座元末明初建造的青色小屋中，墙壁装饰的正是这种彭罗斯瓷砖样的图案。

他的震惊可想而知。

可是这意味着什么呢？