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折断的灌木，乱七八糟倒伏着的青草。在这里曾经发生过什么？

更难想象的是，这个凌乱的所在就在她家阳台的对面。

昨夜，秦路还在那个阳台上仰望星空，思念自己迷失的恋人。而那时，青青甚至就可能躺在他对面的这片草地上，经历着折磨和痛苦……

秦路不敢想象下去。他无比地悔恨，悔恨自己怎么没有注意到这一角落的异样，悔恨自己怎么会把青青弄丢，悔恨自己还有太多的爱意没有对她说……

“小伙子，别太埋怨自己。一切可能还不晚。”曲真人拍拍秦路的肩头。

安慰的话显然没有起到多大的作用。

秦路情绪低落地回到家里。

韩泉教授和他的日本学生，小仓健一郎，跟着曲真人回去了道观。他们要请教曲真人关于古代奥义的事情。

曲真人又一次得意地冲泡起自己种植的茶叶。

一种意味深长的醇香弥散开来。

“古代奥义到底是什么？”小仓开门见山。

曲真人品一口茗。没有作答。

现代科学的方法往往是对现象的质疑和对本质穷追不舍的询问，而这种方法显然不适合曲真人那一套传统的坐而论道。

玄学并不是不能解释的科学。只是你需要耐心和方法。

想到这里，韩泉也学着品一口茶，对曲真人道：“比起古代奥义，我倒是对你本人更感兴趣。”

曲真人抬起头来：“噢？我这个老朽的道人，有什么引起你兴趣的？”

“说起来，这兴趣也不是对于你一个人的，”韩泉放下手中的茶杯，继续说道：“而是对于隐士这个特殊群体的。我听说在终南山上至今还隐居有五百多像你这样的隐士。而他们并不全是道士、僧人这样为信仰而隐身世外的人。还有许多的普通人。而这些普通人的中间不乏优秀的人才和智者。我不能理解你们选择隐居的目的是什么？”

曲真人听罢，笑了起来：“呵呵，隐居终南山？我看是为了终南捷径吧。就像在这里。很多人选择来这里，只是因为这儿是中国风水第一村。他们在这里居住，甚至只是来这里转一圈，仿佛就能沾上仙气，能掐会算了。然后‘得道出山’，去给人指点‘迷津’，骗人骗财。奇怪的是现在还有真有不少人，甚至是所谓的‘达官贵人’，偏偏就信他们的那一套。说起来，这个世界真的是很奇怪啊。”

“刨去那些骗人财物的骗子不说，那真正隐士的目的又何在呢？”韩泉问道。

曲真人摇摇头：“我怎么能知道？我也并不是真的隐士。所谓‘小隐于野，中隐于市，大隐于朝。’在这乡野山村，我充其量算得小隐。怎么能考量真正隐者的心思？”

曲真人口头虽然在拒绝，但韩泉欣喜地看出他委婉地继续着话题——他对这个话题很有兴趣，于是他顺着曲真人的意思：“以小见大。你也能说出一二吧。”

曲真人果然说道：“夫有志于隐者，但衡于心。不惑于情，不迷于心。观易变而自知，安尘世而增智。豁达心胸，放浪骸形。不求贤达、富充，但觅治世之综……”

“这是什么意思？”旁边小仓不解，小声地询问韩泉。韩泉教授摇摇头，他也不理解这话的意思，感觉像是背诵某篇诗文。

“……怀良计而不语，忍万辱而含讽。敬神鬼而不从。孑然孤傲，谦卑从容。锥身立命，人未必懂。飘忽无常，天不能定。”

曲真人仿佛陷入到一种痴醉的境界。背完这诗，良久，仍旧沉寂。

终于，他说道：“这是前世高人的《隐者志篇》。我理解隐者所求，但‘心静’二字。”