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第二十章 符咒论

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曲真人又指点起下一本:“《六壬兵符》讲了各种阴阳阵法。用来行兵布阵神鬼莫测,百战百胜。只是你一时半刻用不上,且收着。日后看吧。”

又拿起一本:“《太乙符咒》,是我自各种经书上摘录的符箓和咒语。学会之后,可驱六丁六甲、四值功曹。降妖除魔,都是灵验的……”

“可是我不会画什么符箓。”秦路突然打断他。

“符箓者,以朱砂调墨,写于黄表纸上。飞火化之,则拘六丁六甲。”

秦路只是一个劲摇头。他倒是常看电影电视里有这种做法。却不明就里。

他好奇的问道:“这个有用吗?六丁六甲又是什么样子的?”

“六丁六甲乃天兵神将,无形无影。常人看不到他,但可以驱鬼降魔,也可以移山改河。我示范给你看。”说着曲真人,取了一道黄纸,用朱砂笔画了符。依他说的模样焚了。

完毕,右手剑指一晃,指向旁边的一张桌子。口中念念有词。

不一会儿,只见那桌子飘飘悠悠地浮动起来。随着他手指的移动,桌子也在房间内左右不停地飘动。仿佛有一股无形的力量在支配着它。

只看得秦路目瞪口呆,瞠目结舌。

其实,符箓又称丹书,是道家常用的法术。它经常书写于黄色的纸或者帛上,似字非字、似图非图。道家认为符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。

历史上关于符箓的记载最早见于《后汉书?方术传》,其中记载道:“河南有麹圣卿,善为丹书符,劾魇杀鬼,神而使命之。”又记载费长房曾向壶公学道,后者“为其作一符,曰:‘以此主地上一切鬼神。’……费长房遂能医疗众病,鞭笞百鬼,及驱使社公(土地神)”

符箓是不是真的具有神奇的力量?其实未必。它更可能是人类对于文字语言的一种崇拜。就像某句诗或者某句座右铭可以影响你的一生。这些符号和文字在特殊的环境里确实具有强大的心里暗示作用。

而这种暗示的作用可以被用来激发人体内在的能量。

人体,和一切生命体一样,是生物电的复合。而有电流就势必会产生磁场。所以人体就像一个小型的电磁发射站,不停地向外部发射着电磁波。而电磁波就是一种能量。虽然,这种电磁波的能量很小。但是经过训练的人,可以把这种电磁能量放大,从而影响其他物体或者人。

“生命的意识就是一种力量。它可以把某种可能转变为真实。”(丹?布朗《失落的秘符》)

曲真人移动桌子的方法也被称做隔空取物。一般都把它归为一种魔术手段。但它更可能是通过上述原理而产生的真实现象。

不管怎样,曲真人凭意念放下八仙桌。

“我再给你示范一下咒语。”曲真人说道。

“咒语我知道一些的,”秦路不甘心只做一个观众,“临~兵~斗~者~皆~阵~列~在~前~。我只会念,却不知道它是什么意思?”

曲真人听了笑道:“你这是大家都知道的咒语。在我看来世人对于咒语有颇多误解。特别是道家的神咒,多如诗文,皆有确实的含义。其实这是一种误解和误传。咒语本身其实没有任何意思。”

秦路听罢觉得惊异:“没有意思?怎么说?”

“咒语的作用并不在于它的含义,而在于音声本身。”曲真人娓娓道来,“除了道家,佛教密宗也大量应用咒语。

咒语在密宗中又被称为“声密”、“真言”。是僧侣修习必不可少的一种方法。从科学的角度来看,声音存在着许多神秘之处。比如高频的声波可以震碎玻璃,而整齐的步伐甚至可以震塌桥梁。现代物理学称之为共振。

我认为咒语就是通过共振产生作用的。

密宗中有三字根本咒一说,即唵、啊、吽三音。唵字音被认为是宇宙原始生命能量的根本声音。它与掩起耳朵时,听到自己血液流动的声音相近。据说它可以引起人体头腔的共鸣,连续吟诵能使人头脑清醒、精神焕发。

啊字音,如婴儿坠地的哭声,是一切生命开始的声音,是万物生发之根本。佛教净土宗常念的“阿弥托福”就属于啊字音咒。它可以引起人体胸腔的共鸣,祛痰化湿,疏通郁结。长久吟诵可以清理脏腑宿疾。

吽字音,是生命潜藏之音。就人体而言,吽字是丹田的音声,可以引起腹腔的共鸣。所以可壮丹田,转水湿。护肾生精,生生不息。

广为人知的观世音菩萨六字大明咒,:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。便概括了唵字与吽字音,而其中的“嘛、呢、叭、咪”则是由啊字音部变化衍生而来。

三字根本咒来自印度上古梵文。而道教发轫于神州中华,自然应该有我们自己的音声。只是这些音声经过世代的流传,牵强附会上许多字面上的意思。反而失去了本身只标注音声的意思。所以真正的太乙咒不是一段文字,而应该是类似这样的声音。”曲真人说完。双目微翕。气沉丹田。念道……

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