再埋头苦思了好几天，似乎有了些眉目：那“地灵神功”，身体泡进大量粪便之中，以皮毛吸取地灵之气，皮毛属金，地灵之气属土，土生金，故可吸纳。而青木之气，则无形，只能以鼻孔吸之，五官之中，鼻亦属金，金克木，青木之气因遇上相克之金，故难以吸纳。木生火，若要吸取青木之气，须用属火的形体与五官。但形体中，属火的乃是血脉，而五官之中，属火的却是舌头，如何吸纳？

血脉在皮下，皮毛属金，如同屏障，挡住了青木之气。若剥了自己的皮，神功或许可成。不过，一来这身刀枪不入的硬皮是在深山中与猛兽对抗的资本，日后报仇，肯定也用得着；二来自己已经够人不人，鬼不鬼的了，要再剥了皮，实在不知道会变成什么模样；三来他也实在没有把握剥皮后自己不死，那“不死神功”导致冬眠，且与体内另一报仇的绝技“兽王神功”冲突，再练能不能还有效，也说不清楚。这个险，冒不得！

那光凭舌头，又怎么能如鼻孔般呼吸？毛无邪也不管三七二十一，再次盘腿坐下，以属木经脉为始，修习“地灵神功”。不过，这次舌头不再如平常般轻抵上颚，而是张大了嘴，将之长长伸出，看起来如狼似狗。

然而这不伦不类的面相，竟真是苦练神功的唯一法门！橡树林中四下飘荡的青木之气，竟立时被吸引，纷纷涌向毛无邪的舌头，一股纯厚温和，生机勃勃的真气，从舌头进入体内，迅速融入肝胆二经，在五行经脉中循环不止，不住增强。

这一下还真是误打误撞，舌头虽不能呼吸，却是血脉聚集之处，且无皮毛遮蔽。古人自尽之法中，有咬舌这一招，便是因血脉交汇，咬断舌头后，会流血不止而死。而中药不少散剂，也可在舌下含服，直接融入血脉，起效极快。舌与血脉均属火，双火合璧，吸纳青木之气可倍增。

十余天钻研苦练，总算有了眉目。毛无邪还未来得及高兴，体内的野兽邪毒却已抢先一步，突然反噬！弹指之间，毛无邪便觉五脏六腑全烧了起来，发作较上次猛烈得多！

好家伙！这邪毒竟然也能吸取青木之气，死灰复燃！毛无邪多次与体内恶魔相斗，经验极富，倒也并不慌张，一边运动真气抵抗，一边全力施展“白虹剑法”，同时发足狂奔，将如火劲力宣泄。大半个时辰后，“兽王神功”再度平息下来。每次野兽邪毒反噬之后，功力便会突飞猛进，毛无邪对这身“兽王神功”当真又爱又恨，如今吸取青木之气后，自己功力大增之余，却更易神智全失，该如何是好？

转念一想，若野兽邪毒频繁发作，自己每次不得不运动本身内力压制，不住相抗之下，本身修为不也会大增？凡事有弊必有利，养虎虽遗患，但猛虎在家，谁敢上门欺负？只要养虎人有武松的本事，打得猛虎，也可相安无事。只是以往所学的“白虹剑法”少有刚猛招式，若“兽王神功”再度增强，或许会难以尽情宣泄，须得修习阳刚一路的外家拳掌功夫，方可事半功倍。毛无邪虽说拳掌功夫平庸，但如今筋骨似铁，力大无穷，内功又深厚，自创拳掌，也并非不可。华佗的“五禽戏”由禽兽身上学来，这莽莽丛林中，不知有多少野兽，全是他毛无邪的师父。只不过，山林外是师父谋害徒弟，这山林里，则是徒弟杀师父来果腹。日后再出山，毛无邪也必是弑师之辈，在深山中先行演练也好，免得日后心怀愧疚。

想通此节，毛无邪不再逗留这野猪山坡，也暂未回石洞，而是如同独行猛兽，信步走向深山。

秦岭南坡，虽已深冬，却还是郁郁葱葱，偶有小雪，也是数日即融。北坡的飞禽走兽为了过冬，往往翻山越岭，来南坡找寻食物，毛无邪不愁找不到师父，也不怕找不到肉食。豹貂矫健、鹰隼灵动、熊虎威猛、狼狐机警，观其捕猎与肉搏，也获益良多。

不知不觉，冬去春来，毛无邪未计算岁月，但也知道自己在深山中已然呆了三四个月。这短短数月，功力增长之快，连他自己也不敢相信，如今若对上“医神武圣”卜半夏这等人物，毛无邪也毫无畏惧，内力不及，但凭招式身法与外家硬功，纵然不胜，脱身亦不难。然而，卜半夏当年内力胜过邵剑锋不少，却无法在邵剑锋剑下讨得便宜，而江湖三大绝世高手的功力，没有谁比卜半夏逊色，是否犹有过之，毛无邪也看不出来。只知自己若要报仇，还欠火候。