或许，自己亲手盖的房子，就像人手捏制的陶杯一样，足以为它的独一无二而骄傲。商业设计弄出来的房子，不管如何富丽堂皇令人惊叹，就像WEDGEWOOD等名牌的瓷杯，美则美矣，但再怎么限量，仍属大量复制，不值得一再把玩，再细致，都少了一点人味。

除了招待预约好的客人之外，这名年轻女子在自我王国中逍遥又辛苦地自给自足。她独力建造了一个柴窑，数天数夜不眠不休地烧窑，伤了身子，她浅笑说，现在只好靠中药来补；说起一大早跑到荷花田旁大叫：这是谁的田啊，我要买荷花，等了好一会儿才有老农从荷叶丛中探出头来——又有淡淡的满足。

我央她煮了咖啡，参观她的陶艺工作室与她的小木屋。一个女子，敢住在入夜后就没有邻居的所在，一个人埋头进行着筑巢计画，到底需要多少勇气与自我认知？

黄昏一至，蚊虫是防不胜防的。和她告别时，我不经意地说，到台北时记得找我。她只是不卑不亢地回答：“不知道有多久没到城市里去了呢？”听她这么一说，我无比震撼，这纷纷扰扰的世界中，我几乎没有遇过如此懂得适性而居的人了。平日，常听某些位高权重的朋友谈起自己“将来”的隐居渴望，总是口水多过茶。

她几乎是我所见过的人中，把“现在”活得最好的一个人。只有完全了解自己要什么，才能坚持得如此理直气壮吧。

理直气壮走自己的路

我自小生在乡间小镇，久离大自然总觉得窒闷难忍。却也深明自己只能“大隐于市”的个性，并无任何靠隐居淡泊以明志的打算，要我过她这种独居生活，恐怕一到了黄昏看见蚊虫来袭就会落荒而逃，我不想过她的生活，却羡慕她的生活态度。我窜入她的一小段生活中，体会一丁点儿的悠然，对我来说已经足够了。

陶艺家长年与泥土相伴，日久总想回归自然；多数陶艺家也都想拥有一个大柴窑，所居地若不宽广，也很难如愿以偿。但并不是人人能有刘小评这种全然离群的必要。在台北附近的三芝乡，就有一群陶艺家，彼此的住家若即若离，可以互相照应，又不致互相干扰。我拜访过以“藏色天目”闻名的陶艺家江有亭，他自己动手做成的日式庭园，精巧雅致，细雨霏霏时颇有禅趣；本来在媒体界当摄影师的谷源滔，也在当地盖了一间颇有安藤忠雄极简风格的个人博物馆，黄昏时分夕阳总把室内光影渲染得绚丽柔美；多年来陶艺家唐国梁也在三芝寓所研究陶瓷乐器“埙”，在他的工作室，可以一边吹出六千年前的古音，一边看锦鲤争食；曾任室内设计师的王昭权，在三芝为自己和做陶的妻子建了自己理想中的房子，变成一位台湾原生野草花生态水彩画家；他的房子叫做“圆山草堂”，结合了现代感与古典美，踩在他家独特的小碎石子地板上，脚心里也传递着扎扎实实的幸福感，那是一栋一朝见之，终生会把它放在记忆匣子里的房子。

最近，又有陶艺家朋友在平溪盖柴窑，弄个小咖啡厅，他们说附近溪中的冷泉沁心凉，要我有空便去试试看。这些旅行，都是业余做陶滋生的利息。

一个人的时光有限，不可能贪心地拥有每一种生活，被此生错过的生活不可能再重来；这样的拜访之旅，使我得以合法窜入别人的光阴里，咀嚼我所错过的生活，究竟是何种滋味？然后安心地回到大城市的丰饶色相中，也理直气壮地走着自己要走的路。