。

对居住在出云国的妖怪们来说，最近最坑爹的一件事，不是出云国这个鬼地方的神明比妖怪还要多，而是有一群不知道是人类还是妖怪的强盗四处寻找前往龙宫城的车票，不肯给或者没有车票的妖怪就要被心情不好的强盗们揍一顿！而且据说强盗们想要的车票不是一张，而是很多张……

混蛋！你们以为车票也能搞批发吗！

妖怪们各种腹诽不提，作为强盗的一员，奈奈生很开心地找到了许多车票。她开始只是想要一张，但是后来又想，一样是打劫，要一张车票还是很多张车票也没有多少区别，那还不如多拿几张，以后想去龙宫城就不必这么辛苦工作了对不对？

妖怪们：e=怒e=怒e=怒e=怒e=(o｀w′)ノ

更有趣的是，除了迪卢木多稍微劝过奈奈生几句之外，奈奈生其他的同伴对她的所作所为毫不在意eads;嫡福晋都是穿来滴。neko毫无是非观念，向来以奈奈生的愿望为意志。阿阵并不觉得打劫有什么大不了的。叮叮当甚至觉得打劫很有趣，慷慨大方地提供了周围许多妖怪的坐标和资料。

至于没有对神明下手，也仅仅是奈奈生觉得出云国的神明人多势众打劫起来麻烦而已。如果不是在出云国，而是在其他地方，奈奈生才不在乎什么神明和妖怪的区别呢，统统打劫是必须的！

就在某一天，奈奈生再次愉快地出发打劫。她这次打劫的对象依然是系统提供的妖怪。找到那只妖怪的时候，奈奈生发现这只妖怪正在参加一场宴会。宴会上，有好多好多妖怪……

奈奈生：叮叮当，我们说好的落单的妖怪呢？

因为屡次打劫都非常顺利，奈奈生这次是单独一人出来的。她觉得自己一个人也没有问题。说穿了，出云国毕竟是神明的地盘，厉害的妖怪一旦进入出云国就会被驱逐，真的没有什么特别厉害的大妖怪。就连奈奈生最近频繁打劫的这些小妖怪，都是对人类态度比较好的。

出云国的人类挺多的，对人类态度差的也不会呆在这里。拒奈奈生对这个时代的神明兴趣缺缺，她还是不得不承认，有神明居住的地方，人口明显比较多，生活也较为安定。

就算是乱世，人们也是需要神明的。

在现代，奈奈生花了不少钱用于推广御影神社，广告打了很多，活动也很多。跟其他高高在上的神明相比，奈奈生这个把土地神当做有趣的职业来操纵的人类少女，以惊人的速度扩张着自己的信仰国度。在御影神社附近的居民，绝大多数在电视广告和金钱攻势的洗脑下，被裹挟着成为御影神社自觉或者不自觉的参拜者。

策划专家的目的不是让人们信仰土地神，专家本身对神明的信仰程度就很有限，他们仅仅是想让人们在需要神明时第一时间想到御影神社，到御影神社参拜。

神明需要被信仰，而身为女巫的奈奈生想看到的则是在短时间内造成香火鼎盛的局面，恐吓那些对她不敬的妖怪，嘲弄那些操纵着所谓“命运”的神明。

奈奈生甚至不觉得自己对土地神这份职业的兴趣能够持续超过十年。她对御影神社的感情，如果说有感情的话，也仅仅是维系在她的神使身上。奈奈生在妖怪们面前偶尔自称为神明，心里却在嘲笑着神明，在不需要约束自己的战国时代，她对自己的个人喜好已经完全不加以掩饰。

漠视神明，亲近妖怪，生活中的种种细节，都足以表明了她的立场。如果不是这个时代的妖怪的确有许多作恶多端之辈，奈奈生甚至连表面上的掩饰都懒得作伪。

这次宴会在系统和奈奈生的意料之外，但是，既然过来了，奈奈生也不打算那么早离开。熟稔地扮作狐妖混入宴会现场，奈奈生愉快地蹭吃蹭喝。不管是妖怪的食物还是人类的食物，这具身体都能够照单全收，哪怕有些许不适，一瓶简单的解毒、药剂就能够解决任何问题。

宴会的末尾，宴会的主人，名叫毛球的小妖怪，拍了拍手引起其他妖怪的注意。它以一种异常喜悦的态度说：“……告诉大家一个好消息，恶罗王大人路过出云国，也来参加我们的宴会啦！”

在场的妖怪们都不约而同地惊呼起来，其中的态度颇为复杂，有惊恐，有喜悦，有无奈，但是很显然，这位叫做恶罗王的妖怪，在出云国的妖怪们中间知名度很高。

“狐妖”奈奈生眨巴眨巴棕色的漂亮眼睛，心中生出无限好奇。她干脆揪住旁边一只妖怪开口就问：“……呐，恶罗王大人是谁？”对方一下子就惊愕了。

幸好出云国的妖怪大多驯顺，这只被揪子的妖怪也不例外。

它苦恼地盯住陌生狐妖的手，心不在焉地说：“恶罗王大人，就是那个赫赫有名的恶罗王呀，传说中不老不死的大妖怪……这只狐妖，你能松开我的胡子么？揪得好疼啊！”