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第三十七章 白衣入江湖

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“尔时世尊。复观诸大众会。为欲满足一切愿故。复说三世无量门决定智圆满法句……”

距离少室山一百多里处,三名头戴斗笠,穿着草鞋的僧人,沿着古道边缘漫漫前行。

为首僧人穿着与后面两名灰袍僧人不同的白色僧袍,左手贴在腰间,缓缓拨动念珠,右手竖立于胸前,梵音佛经正是从他口中念出。

经为大日如来真经,又名大毗卢遮那成佛神变加持经。

共七卷三十六品,诠释大日如来的过去未来,教人明心见性,化解业障,得证如来。

佛门修行讲究先入世,后出世,踏破红尘方能看破红尘。

所以一年多前,陈景决定修持大日如来真经后,便禀明方证下山以苦行僧的方式修行。

每日风餐露宿,边走边吟诵经文,一年多下来,竟也受益匪浅,于佛法上大有精进。

曾经十几年的瘫痪生涯,让陈景心有一股隐藏在骨子里的韧性和对实力的渴望。

所以只要能变强,无论让他做什么,不管是自己喜不喜欢,愿不愿意,哪怕再厌恶的事,他也能强迫自己去做。

并且以最大的努力做到最好!

不知过了多久,原本在后面闷头赶路的两个年轻僧人突然抬头,惊讶的往前看去。

古道年久失修,人迹罕见,前方却忽地传来刀剑碰撞的打斗声,接着四五道身影一前一后从前面拐角处冲出。

却是三四个手握长剑的剑客在追杀一个身穿华丽锦袍,三十岁左右的刀客。

两个少林觉字辈的三代弟子见此眼中又是闪过一抹惊讶,认出在那三个剑客身上穿的全都是五岳剑派嵩山派的衣服。

那么前面被追杀的刀客又是谁?

刀客也听到前面传来念经之声,再看到三个少林弟子,心中一沉,冷喝道:“秃驴别多管闲事,小心爷爷快刀无情!”

五岳剑派号称名门正派,他既然被嵩山派追杀,想来也不是什么好人,对少林弟子自然心生忌惮。

后面追赶的是嵩山派掌门左冷禅的师弟的费彬和丁勉等人,见此也连忙大喊:“前面少林派的同道帮个忙拦住他,这人便是人神共愤的淫贼田伯光,无论如何不能让他逃了!”

费彬号称“大嵩阳手”,丁勉人称“托塔手”,都是嵩山十三太保之一,也都是江湖成名高手。

一对一或许降不住田伯光,他们三个围攻一个,自然占据上风。

不过田伯光号称万里独行,不但刀快,轻功也是一绝,一心想逃的话他们三个也很难追上。

田伯光一听费彬的话,暗道不好,少林向来自认为是正道砥柱,和尚也是个个正义心爆棚,遇到这种降魔卫道的机会,哪里会轻易放过。

就算忌惮他的快刀,也不可能在嵩山派面前落了少林的声威。

一念及此,田伯光身子一晃,身影鬼魅般向前飘来的同时,手中单刀带起一连串残影猛地劈出,直奔陈景面门,想要先下手为强。

这一招出招快极,一眨眼,刀锋就带着寒意来到陈景身前,胸口的僧袍几乎被割裂。

但只见陈景抬起头,从斗笠下方露出似笑非笑的面容,双掌一合,正是大金刚无量相的起手式“礼敬如来”,面带笑意,但僧衣的束带向左右笔直射出,足见这一招所蕴藏的内力何等深厚。

高手之间,一出手就知深浅。

田伯光见陈景只是个二十出头的年轻和尚,原本心里还有轻视之意,随着陈景双手一合,登时浑身一震,只觉一座大山耸立在面前,等着自己撞上去。

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