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“阮先生？阮文举？”潘家铭蹙了蹙眉，“他怎么会同潘如烨下棋？”

阮先生是老住持静圆大师捡回来的弃婴，从小在灵邑寺长大，因为静圆大师说他尘缘未尽，没有让他出家，甚至还送他去学堂，只是一直住在灵邑寺而已。

阮先生自小就很有读书天分，十三岁就考中秀才，不过，十七岁那年考中举人后就不再继续科考了。他说自己无意仕途，读书只是为了能为灵邑寺、为香众做更多的事，比如免费教授灵邑寺慈善堂那些孤儿孤女，比如提点前来求教的贫穷人家的学子，比如为有需要的香众讲经文、写信、写诉状……

阮先生讲解经文特别通俗易懂、引人入胜，连皇上都请他进宫解说了两三次，潘家铭也跟着听过一次。

可以说，虽然没有出家正式成为灵邑寺的和尚，但灵邑寺最出名的人里，静圆大师排第一，阮先生可以排第二，比现在的住持普度大师还有名一些。

四条点头：“潘如烨在大殿前面那棵许愿树旁边的一棵小树上挂了一条‘阖家团圆’的许愿带，然后去了普度大师那里谈给宋氏做法事的事，之后又去许愿树那边看了一下，好像有点失望。看他的样子准备下山了，却碰上阮先生，俩人看起来还挺熟，阮先生见他情绪低落，又听说了宋氏的事，就邀请他下棋，说散散心思。”

“那位玉先生和他们的人一直没有出现？”萧峰问道，“对了，除了潘如烨，那段时间还有没有人到许愿树那边？”

显然，关于这一点，四条他们也是注意到了：“那个时间已经是中午了，上香的人本来就不多，只有一对外地来京的母女俩到许愿树下挂了一条许愿带，然后就是一个小沙弥从大殿出来时有往那边看了一眼。”一般那个时间，上香的人都差不多离开了，所以监控起来倒是很容易。

“小沙弥后来去了哪里？”萧峰追问道。

“去了斋堂，”四条回道，突然楞了楞神，“阮先生遇到潘如烨的时候，好像也是刚从斋堂里出来的。”不会吧？阮先生是个带发修行的人，而且一向低调温和、乐善好施，说是与世无争都不为过，皇上邀请阮先生到宫里讲了几次经，很欣赏阮先生的才华，也曾有意赐他官职，阮先生都不为所动，这样的人怎么会参与夺嫡之争？

“巧合？呵呵，”萧峰勾了勾唇角，“阮先生？”他就不信了，这么巧阮先生请潘如烨下棋了，玉先生那伙人就不出现了，那条许愿带是潘如烨找玉先生的暗号吧？阮先生在其间又担任了什么角色？

潘家铭显然也是不信，可是，他眯起了眼睛：“我同阮先生交谈过几次，不是那个声音。”九年多前，他亲耳听到了那位玉先生同潘如烨的几句对话，才知道父母的死有蹊跷，那个声音他到死都不会忘记。