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日本政府的决心很大，第三舰队覆没的悲伤很快就被火热的进军场面所激动所冲淡了，日本大本营和天皇，御前会议，内阁，都决心将战争打下去，一个舰队的失利能够算什么呢？

第三军四万余人在朝鲜的南部港口釜山登陆以后，很快就建立了纵深地带的占领区。然后，以之为根据，第三军开始建立了巩固的登陆场。接着，在第二天和第二天，第三军的其余部分一万余人，也陆续来到了釜山。

在釜山，日本军队实施了野蛮的占领，因为朝鲜人已经投降了满洲新军，成为日本人的敌人，所以，日本军人决心好好地惩罚一下朝鲜人。

日本第三军这时候的编制是这样的。

第1师团（师团长松村务本中将），第9师团（师团长大岛久直中将），第11师团，分批进入朝鲜登陆的第三军，目前有三个师团，近六万人，在后来，当朝鲜战场的战争趋于激烈时，又从国内将新近动员的部队陆续加入进来，他们是：

后备步兵第1旅团，第4旅团，野战炮兵第2旅团，攻城特殊步队（攻城炮兵司令官丰岛阳藏少将，并兼第3军炮兵部长），（并包含由第1军转属的野战重炮兵）。

尔后再加入第7师团（师团长大迫尚敏中将，原团部驻防地日本旭川），后加入骑兵第2旅团。

也就是说，日本第三军规模最大的时候，有四个师团另四个旅团，一个攻城特殊步队，一个野战重炮兵部队，以一个师团两万统计，十万左右。

之所以由第三军首先开始动手，是因为第一军的主力一部，编制在前鸭绿江兵团里，在平壤和汉城都遭到了挫折，士气正在恢复中，武器装备的改良也在英国人的帮助下进行，第二军奥保巩军长偏偏生了病，正在治疗期间，且部队还没有完成补充编制，所以，第三军充当了急先锋。

乃木大将亲自下命令，要求第9师团（师团长大岛久直中将）派遣一个步兵旅，一个骑兵团，对釜山附近进行拉网式地搜查。

乃木将军是日本武士道精髓浸染，德国现代军国主义哲学强化，东西合壁的战争狂人，早十年前，他还是旅长的时候，就亲自带领部队冲锋一线，一举击溃了在旅顺顽抗的大清官军，获得了极大的名声。他的性格坚毅，顽强，遇挫愈勇，敢于打硬仗恶仗，真实的历史上，在旅顺军港的东西两面的山地上的战斗，特别是203高地的战斗，就是由这位日本战神打的，这位更喜欢肉搏冲锋不按常理出牌的日本悍将，遭到了惨重的损失，仅仅第三军就死伤五万余人。他的两个儿子也在此战役中死亡。

“要严厉地镇压朝鲜人的反抗，消灭他们的反抗意识，使他们屈服于大日本帝国的武威之下，永远也不敢再背叛！”

这就是乃木大将的军事哲学，这位战争狂人因为早死了几十年，没有经历二战时期日本的辉煌和悲剧，他在明治天皇死亡的当天，以天皇颁发的指挥刀，切腹自杀，成为日本武士道自残的活**。随同的还有他的妻子。他以事实证明了，日本的神道教，真的是邪恶的宗教。

岗直聪米少将接受了任务，然后，开始行动，他详细地考虑了很久，分派了任务区域，对具体的搜查行动做了明确的要求。“想方设法震慑朝鲜人，使之永远畏惧我们日本帝国。”

自然，要使别人敬畏的手段，最佳的选择莫过于武力。

就这样，日本军队继在中国上海以后，在朝鲜的南部地区，又导演了一场大规模的屠杀事件。

有人在事后研究时发现，这时的日本军官和政府要员，都已经有了惊恐的精神异常。所以，处于发泄的心理，他们对上海的清国人和釜山的朝鲜人进行屠杀，都是可以理解。

得出这样学术观点的新日本右翼分子田良大造教授，在一九三七年七月七日，在中国政府的抗议和压力下，被新共和的日本政府逮捕，十天后，施以绞刑。

总之，谁敢否认日本帝国侵略军对亚洲人民和国家的屠杀政策，或者试图解释和狡辩，都将遭到无情地镇压。

也不怪当时的日本政府，其实，假如说一九三七年的日本政府不采取措施的话，它就可能，面临着中国政府的下一轮制裁，甚至是军事干涉。

日本是当时中国的卫星国，随便跺一跺脚它都要半天不敢吭声，在涉及当年大东亚战争时的性质和过程以及评论上，是东亚各国的禁区，谁敢反对，立刻就会遭到中国政府的质询和抗议，引发这些国家局势的政治震荡。

岗直聪米少将是一个纯正的日本式的军人，蔑视其他任何国家民族，以大和民族为骄傲，蔑视生命价值，对死亡和为了天皇捐躯看得格外崇高，对上级将领，绝对地，百分百地服从，这是日本天皇军阀体制下造就的普遍怪胎，理想的炮灰。

少将一丝不苟地执行了乃木的命令，开始在那一带进行拉网式地大搜查，将任何可疑的朝鲜男人，统统抓起来，然后经过简单的审问以后，就地正法或者转送更高级的“审判”法庭，日本人使用的审判句式，是标准的中国人玩游戏时的三句半：“你地，中国新军地知道？”“你地，中国新军奸细的干活？”“你地，死了死了地！”