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看到这么一位自己得瑟出来，明明屁股后边尽是一堆臭哄哄的，可还偏要摆出一副义正言辞模样的天子。就指着想骂皇帝刷声望出名的读书人们怎么能够不泪流满面、心怀感激地骂个痛快呢？

而且，不忠、不孝，不诚，这些在华夏的传统当中，是最为看中，也是被世人所吹捧与尊奉的东西，偏偏你这个当今天子居然还都犯了，咱们要不骂你，真是对不起自己，更对不起跳出来得瑟的你。

于是乎，天下群议纷纷，骂声不绝于耳，非京师一地，如今江南士林闲得蛋疼的人士数量更是远远超过北方，所以，在江南，骂斥指责天子之声更是可以用震耳欲聋来形容。

而南京为陪都，这里也有个朝庭，也有个六部，本来嘛，他们的责任就该是安抚这里的士林与民众滴，但是，朱祁钰自己犯二，或者说登基之初就开始犯了二，而且直到现在还在继续犯二。

他至登基以来，为了巩固自己的权柄，连番将朝中死忠于朱祁镇的官员连贬带谪，遣往各地任职，清理了不少。其中，有不少官员一没犯错，二没借口，那咋办？简单，咱还有招，那就往南京扔呗。

南京是啥，南京是大明的前燕京，如今的陪都，同时更是太祖陵寝所在。这里也设置有六部，各个部门都齐全得很，但是，这里的官员，却都是政治斗争的失败者，或者是不为天子所喜的官员的聚集地。

朱祁钰像撵鸭子一般撵了一堆忠于朱祁镇的官员撵到了这儿，这些人，会为朱祁钰说好话吗？答案当然是：不。

他们巴不得，或者说是乐于看到朱祁钰的笑话。反正大明朝除了开国之初外，之后的数十年间，评政，论政，攻讦朝庭，已是闲得蛋疼的读书人们最爱干的事，可以说是蔚然成风。

太祖那时候，似乎没有人敢骂，主要是朱元璋太狠，动不动杀你全家，觉得你是个忧国忧民的杰出青年吗？好，你来当官，贪污一两银子，直接剥你的皮。

那年头，杀的连补官的读书人都差没点了，谁敢去叽叽歪歪？

到了那世祖年间，这位先是诛杀了一大批忠于朱允文的读书人之后，觉得似乎自己手段也太狠辣了，决定把自己的屠刀宰蒙古余孽，让国家恢复一些元气，所以，开始对国论的舆论控制变得慈眉善目起来。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－而这一来，读书人不杀，自然就会成良姓地快速增长，多了，却没那么多的官位，那咋办？好办，闲着蛋疼了就议论朝政呗。反正咱们都是读书人，要不是秀才，就是举人，你个七品县官，咱见了你也不需要下跪，说不定哪天哥发达了，考中了举人，飞皇腾达之后，你指不定还得来拍哥的马屁。所以，怕你个鸟。

更何况，咱就算是考不上，可没关系，咱还有同窗，还有同年，这可都是咱的臂助啊，一个好汉三个帮，算起同窗好歹有十几二十个，算起同年来，怕是几百都有。

一水的文化人，一水的闲得蛋疼的大明愤青，哪个官儿敢去惹毛了他们，那就等着挨骂吧，骂你狗血淋头，你还偏不能拿他干吗。因为你也是读书人出身，你要是收拾了他们，那你等于就是站到了广大人民群众的对立面，别说是这些读书人，你的同僚，你的上属，你的下属，都会对你“另眼想看”，结果好一点的，回家抱老婆孩子哭，结果差点的，怕是连命都保不住。

所以，抨击朝政，骂官员，已经成为了一种大明的时尚和潮流。那么自然，老百姓们当然也有天天向上，好好学习的精神，自然也要搭搭顺风车，好歹证明自己也是识得三瓜两枣的字的文化人。

所以，杨俊的自信便是来源于此，别说是其他地方，天子脚下都有人天天在得瑟，如今这是宣府，正所谓天高皇帝远，何况于这里还蹲着一位跟当今天子不对付的太上皇，骂骂就咋的？指不定人家太上皇还能冲他杨俊翘大拇指赞好呢。