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莺飞草长,柳絮纷飞,阳春时节的景色是非常美丽的。
即便是心情郁闷之人,见到这些景致,也会感到心情舒畅,块垒尽去。对那些心情本来就很好的人来说,阳春美景,就是锦上添花,让人如痴如醉了。
对阙宣来说,此刻用春风得意马蹄疾来形容他的心情,再合适也不过了。
在世人看来,以阙家这点实力,敢妄称天子,实在是太过不自量力,就是井底之蛙。可很少有人会想到,若非如此,阙家怎么能迅速扬名天下,令天下人侧目呢?
阙家低调的太久了,久到世人已经忘记了,在下邳这里,还有这么一个真正的千年世家!
自称天子,可以勾起天下人的好奇心,让他们不由自主的去打探阙家的底细,有所了解之后,人们心里出现的念头就不仅仅只是讥笑和嘲讽了,还会有种‘原来如此’的感慨。
而阙家的实力不强,也不会引起诸侯们的警惕,招致围攻或强力打击。
特别是在徐州这样的地方,各方势力自顾尚且不暇,哪有空为了个虚名,就跑来啃他这块硬骨头啊?
从某种意义上来说,阙宣把握时机的能力和出手的魄力,都是相当不错的。
除了这些理由之外,他自称天子还有一个重要原因,那就是接过笮融遗留下的势力。
笮融这些年没少在下邳下功夫,盖庙宇,塑佛像,拉信徒,他不遗余力的折腾着,效果也很不错。一开始百姓只是冲着他的免税赋。和施粥去的,但久而久之,很多人也真正的信仰起来。
华夏百姓就这样,勤劳勇敢容易骗。
后来笮融被徐庶吓跑了,但下邳的崇佛之风却没变。虽然没人做过详细统计,但只要随处走走就能发现,十户下邳百姓里面,至少也有四五家是礼佛的。
如此庞大的信徒基数,如果利用得好。未尝不能成就一番事业。当年张角兄弟席卷天下,靠的不就是个太平道吗?论起蛊惑力,现在的佛教,又岂会比太平道差了?
东海毗邻下邳,也受了很大影响。沿路走来,时不时就能见到黄墙红瓦的影子。
红色象征着吉祥、喜庆,黄色象征着富贵、庄严,自古以来,皇宫的建筑就是以这两种颜色为主色调的。所以,阙宣喜欢佛教,因为佛教的建筑和皇宫简直太相似了。
他自称为天子。正是为了吸引这些被笮融丢弃的信徒。
笮融先是被徐庶吓退,然后一而再,再而三的败于孙策之手,已经彻底失去了好容易营造出来的神秘感。若就这么放着不管。下邳的这些刚达到浅信的教徒很快就会流失。
而因为笮融自称为佛主,已经是目前中土佛教中最高的位阶了,阙宣想要更高,超过笮融。也只能祭出天子这个名头。
佛主不中用,是因为他地位不够。换成天子,就另当别论了。
这就是阙宣自称天子,却不改朝建制的原因。从某种意义上来说,他和王羽合起来,就是完整的篡逆搭档了。
阙宣这番苦心造诣没有白费,起兵之后,他在下邳得到了广泛的支持。此番出兵北上,争夺东海,大军所过郡县,到处都有百姓夹道洒扫迎接,焚香祷祝相送,有民心若此,还担心不能旗开得胜吗?
虽然面对的敌人很强,但阙宣却远没有曹豹等人那么畏缩。他研究过王羽的战例,觉得没什么了不起的,无非仗着兵甲犀利而已。在这一点上,他阙家又怕过谁来?千年传承,可不是说着玩的。
玄铁重甲,百炼金刚,长戟大斧,强弓劲弩,军中都应有尽有。而王羽带来的,却只是千余亲卫罢了,打打山贼还行,对付自己的精锐部队,那是远远不够的。
事实上,青州军看起来确实拿他的部队没什么办法。曹豹那边还有青州轻骑的骚扰,水军也在沂水上打了几仗,可阙宣这一路上风平浪静的。
显然,青州军知道自己的厉害,阙宣很得意。
强行军三日,大军已经过了厚丘,再有半天路程,就可以抵达沭水了。沿着河流前进,行军速度会大幅加快,一两天就能攻到郯县城下,到时无论擒杀还是击退了王羽,自己都将名扬天下,跻身于诸侯之列,重现祖辈的辉煌!
想到这里,阙宣意气风发,恨不得高歌一曲,以宣泄心中的豪情。
就在这时,前军忽然传来了一阵嘈杂声,阙宣大为不爽,急命人去查看到底发生了何事。过不多时,有人来回报了,带回来的,是一个始料未及的噩耗。
“启禀陛下,前方有座庙被拆了……”
“什么?”阙宣身形胖大,猛然一颤间,八人抬的软轿都是一阵剧烈晃动,险些将八名光头力士给压倒。他大叫着,声音凄厉,像是死了伴侣的大象在悲号:“什么人拆我佛宗庙宇?”
“是……”传令兵迟疑不敢答,阙宣急不可耐,翻身从软轿上跳了下来,身手竟是出人意料的敏捷。