“这样说来,死者就是被谋杀的了,因为,一般的医生根本不知道可以致人于死地的穴位,而她本人也不可能在自己的后背上扎针。其实,有三个可以置人于死地的穴位,这三个穴位呢不算是正规的穴位,也就是说,在人体穴位图上面,根本没有这三个穴位,这三个穴位属于人体隐藏穴位,除非天下之高深的医生才知道。”华佗分析道。
“刚才老先生说南疆有这种针灸术是怎么回事?”
“南疆,也就是所谓的南中,汉武帝元封二年(公元前109年),开始开发西南夷,滇王投降,设益州郡,后来滇王给汉武帝献十二名针灸女医师,这十二名针灸女医生个个美貌无比,汉武帝一生沉迷女色,这十二名南中美人被送往宫中伺候汉武帝,因其女医生精通针灸之术,每日为汉武帝针灸使其缓解疲乏,另外,这些女医师利用针灸术使汉武帝阳气倍增,从而更加沉迷女色。其实,这十二名女医师是滇王故意安排在汉武帝身边的,他想要通过一种南疆的神秘针灸术暗杀汉武帝,而且谁都查不出来的一种谋杀,这十二位女医师在后宫日日研习秘密针灸术,因其有十二位美人,故叫做南疆十二针或南中十二针,她们秘密告知滇王南中十二针已经成功,但滇王却告诉她们,暂时不要让汉武帝死,要让汉武帝继续消沉,使朝纲败坏,朝廷大乱,到时候弄死汉武帝然后起兵叛变。汉武帝晚年时,滇王又给汉武帝送了十二位针灸美女,可这时宫廷内却出现了著名的巫蛊之祸。巫蛊事件出现的时候,方士和各类神巫多聚集在京师长安,大都是以左道旁门的奇幻邪术迷惑众人,无所不为。一些女巫来于宫中,教宫中美人躲避灾难的办法,在每间屋里都埋上木头人,进行祭祀。因相互妒忌争吵时,就轮番告发对方诅咒皇帝、大逆不道。汉武帝大怒,将被告发的人处死,后宫妃嫔、宫女以及受牵连的大臣共杀了数百人。因南疆一直盛行巫蛊,汉武帝怀疑这巫蛊是那二十四个南疆女医师带来的,要将其全部烧死,有一名女医师化妆成带剑侍卫逃出宫外,逃回南疆,在逃跑的过程中却遗失了南疆十二针的绘图,可是,这份绘图至今下落不明。”华佗一口气说了苗疆十二针的详细来源。也就是说,苗疆十二针的起源时间是西汉,流传至今,可两千多年时间里,为什么一直没有出现,直到近期才有出现在江湖上。
我们都知道诸葛亮七擒孟获的事情,孟获是中国三国时期南中地区少数民族的首领,公元225年起兵反叛蜀汉,被诸葛亮率领大军七擒七纵后降服,此后不再叛乱。据《汉晋春秋》有载,蜀先主刘备死亡前后,孟获(彝族)追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉,并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征,百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人,向来被本地的夷人和汉人所敬仰,于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议,赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。后来南中平定,孟获随诸葛亮回到CD,担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前,蜀国南方都没有人敢再次叛乱。
诸葛亮曾经深入过南中,依照葛亮的智慧,不可能不了解苗疆的针灸术,那么,这苗疆十二针的突然出现会不会和神桌有一定的关系呢,如此高明的杀人之术,不可能因为一个苗小希就会来谋杀我和老太太,三十里镇弹丸之地,又处于穷山僻壤,这组织怎么会在三十里镇,三十里镇有什么东西值得他们来?他们背后肯定有着巨大的阴谋。
“我明白了,那这种针灸术老先生可掌握?”我问道。
华佗摸着胡子说:“略知一二。”
既然神医说略知一二,那肯定就是很精通了,越是高手,就越谦虚,越是什么都不懂,越能装逼。“可有方法解之?”
“如果已中此种针灸,在一个时辰内老夫可救之,一个时辰外无救。”华佗缓缓道。
我使劲一拍自己的脑袋,当时怎么就没想起来来找华佗,如果我和狗二刚发现老太太的时候便马上过来,说不定老太太还有救,现在说什么都晚了。
“可有什么方法预防?”我知道华佗的针灸术世界闻名,他对人体的经络研究是极深的,对付这种歪门邪道的针灸术想必会有办法。
华佗合住冷藏柜的盖子,“我们到堂上说。”
古代的堂相当于我们现代的客厅,华佗的客厅非常简朴,正中央挂着一幅字,上写:济世悬乎。进客厅的时候我顺便把上好的两盒茶叶带了进来。我把茶叶放到桌子上,“素问老先生普救众生,医术高明,对人类的医术贡献有非凡的成就,两盒茶叶聊表心意。”
华佗在椅子上落座,微笑着说:“为医者,医者仁心,以医技普济众生,当以救人病痛而为己之乐也,公子客气啦。”
刚进门的时候我就看见华佗的诊所门外面挂着许多葫芦,此乃药葫芦,这正和大堂之上的悬壶济世相应,看样子华佗的医者仁心确实不是盖的。关于药葫芦,是有一定的传说的。
许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦,但是,提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语,你就会知道这葫芦肯定与药有关。
葫芦,古代称作“壶”,俗称葫芦瓜,古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”,特指的就是盛药的葫芦,即“药葫芦”。
古今许多神话故事,几乎涉及药就有葫芦。传说中的“八仙”之一铁拐李,就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦,周游江湖,治病救人。神话小说《西游记》第五回中说:“大圣直至丹房里面,寻访(老君)不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹……他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。”
晋代葛洪(公元261-341年)《神仙传》及一些古史杂说等。大概说的都是汉代的某年夏天,河南一带闹瘟疫,死了许多人,无法医治。有一天,一个神奇的老人来到这里,他在一条巷子里开了一个小小中药店,门前挂了一个药葫芦,里面盛了药丸,专治这种瘟疫。这位“壶翁”身怀绝技,乐善好施,凡是有人来求医,老人就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者用温开水冲服。就这样,喝了这位“壶翁”药的人,一个一个都好了起来。时有汝南人费长房,见此老翁在人散后便跳入壶中,他觉得非常奇怪,于是就带了酒菜前去拜访,老翁便邀他同入壶中。费长房从此随其学道,壶翁尽授其“悬壶济世”之术。
按道理说,一般药铺只挂一个葫芦,寓意本药铺悬壶济世,但华佗的药铺却挂着数十个葫芦。看样子,这些葫芦都是被华佗医救之人挂上去的。