木莽子笑道：“估计那鸭儿石，一直就在水中。”

———许多年以后，佛教传入中国，有心人才在佛教经典故事中找到乌江支流大溪河中鸭儿石的来历，难怪当时巴人不知其中故事。

后人称这里为“鸭子塘”，现在称“鸭江”。

一行人刚到牟氏寨门，里面传来欢呼声、鼓声不断，进去一看，原来是有上百人围在一个大坝子上。

几个客人挤过去一看，一个外地人在耍猴戏。

有人见瞫梦语等三个女子头戴茅草帽，只看了一眼，却不如猴儿的表演吸引人。

那猴儿十分卖乖，众人看得出神。

表演了走圈圈等节目，那猴儿到了中央，来了个单腿直立，一动不动。

瞫梦语对木莽子笑道：“你知那猴儿，此时在想什么吗？”

“我又不是猴子，怎晓得它在想什么？那你晓得我在想什么吗？”

瞫梦语笑道：“我又不是犬，怎会知道你想什么！”

木莽子笑道：“我突然想到，将我的小宝刀送你，必要时作防身之用。”

“其实，我早想要了。”瞫梦语道。

“我早想给了。”木莽子轻轻笑道。

木莽子将龙水峡大洞主送给自己的小青铜刃，解下来，给瞫梦语配在身上。

虎贲侍卫苴蛮子，自从做了虎安宫温梦园的侍卫，每逢外出，眼睛都不会离开瞫梦语或者如烟，今天有度群芳一路，虽然没有其他的侍卫同来，苴蛮子的任务也只有瞫梦语一个人，见木莽子送青铜刃给瞫梦语，对身边的度群芳道：“木莽子，重色轻友，我看上了他的小刀，要了几次，他都不送我。”

龙佑在度群芳的左边，听到了苴蛮子的话，道：“休说你。那小刀子我都没有要得来。”

度群芳笑道：“人家是定情之物，你们也想要？你们有龙阳之好？”

苴蛮子经常受到度群芳的打击，反证道：“那你把果氏宝剑送给木莽子做什么？你二人有一腿？”

度群芳轻叫一声“晦气”。

果氏宝剑，指度群芳父亲留下来的出自万风寨果氏部族的一把宝剑“吉芍”。此前在梦幻谷中，这支宝剑被木莽子耍赖从度群芳手里骗到了自己手中；后来木莽子进妖怪洞取龙剑时解下来放在一块石头上，准备回程时取，遇到洞垮，被瞫英顺手抢了出来，度群芳去向瞫英要了来；再后，木莽子从洞子里活着出来，但龙剑丢失了，度群芳便再次将果氏宝剑送给了木莽子作为佩剑。

瞫梦语被猴儿的表演吸引住了。看着瞫梦语专注的神情，木莽子突然想起三苗寨美女盘月儿看自己的眼神，感觉自己还不如这只猴儿通人性，当时盘月儿在湖边，想要自己的小青铜刃，但自己毫不犹豫地拒绝了。

又欣赏了猴儿的几个滑稽表演，瞫梦龙道：“走，办正事去了。”

瞫梦龙几人离了人群，见大门处无人看守，都来看猴戏了。

进了里面，东张西看，见有一老女人在一间开起门的房内向火，如烟、瞫梦语二人去问路，才知是牟诚的夫人，与她说了几句话。

瞫梦语看到牟诚的夫人，仅几年未见面，已经苍老了许多，估计是牟诚被打入天坑之后，心境不良。但瞫梦语不会对她说出牟诚在天坑里生活得很愉快的一点儿消息。

牟夫人要为客人领路，如烟、瞫梦语见她有病在身，行动不便，问了方向，请她继续烤火。

瞫梦龙几人径直向里面走了数十步，听见传来“嗨嗨”的声音，过去一看，见牟氏部族的首领牟忠与一个中年男子穿一件硬皮衫，满面灰尘，抡起铜锡合金锤，在一个毡子上一人一下锤什么铜合金物件。旁边还有制作青铜器的陶模、溶渣、铜料、夹砂坩锅等。

上前看了好大一会儿，专心的牟忠抬头，才发现客人来了，吃了一惊，急放下手中锤子，施礼道：“不知公子驾到，有失远迎！”

那中年男子也已放下锤，不知说什么好。

瞫梦龙道：“你不用声张！”

牟忠对中年人道：“五哥，你们先打起。”

那人先对瞫梦龙施了一个礼，然后才对牟忠道：“好。”

瞫梦龙几人这才看清楚，不远处还有一个人在拉风箱，那人满脸通红，抬头看这几个客人。

如烟道：“牟大哥，你怎会亲自在制金器（注：青铜）？”

牟忠笑道：“制金器并不是用蛮力就行，有许多讲究，尤其是制剑，火侯、加料都要十分精准，他们铸的不好，我看不起他们的毛糙货。寨子中，就我与这位老哥，手艺最好。”

牟忠所言，有据可证。据专家对考古发现的涪陵小田溪巴人铜剑进行的鉴定，其中铜、锡等成分及比例与《考工记》所定非常接近，可见巴人的青铜技术可与大国蓖美。巴国兵器制造，虽未达到秦国的高标准制式化水平，水准也相当高，尤其是所铸柳叶剑，为青铜技术的一座奇峰。

瞫梦龙笑道：“如烟，你有所不知，牟兄是出了名的相二哥。”

如烟疑道：“相二哥？这里不是牟氏吗？”