既然上一回的招数管用，他这一回便也又故技重施，脚下踩着凌波微步，手上使出无影快剑。不过这一回却又与上一回不一样，他手上无影快剑的路数不变，但却又同时用出了“独孤九剑”中“破掌式”的心法，使得这一路快剑更有针对而发，窥着欧阳锋掌法中的破绽而去，攻势更加凌利。

与此同时，他还又进入到了施展“上善剑法”时的那种心境。心头空明，古井不波，如水之清澈明察特姓，照见万物，无所遁形。

在这种境界与状态下，他心与剑合，施展剑法更加得心应手。而且对于敌手的招式变化，所攻部位，不需怎么去花费心思分辨便皆能映照于心。对手每一招的出手变化，在他眼中都仿佛是放慢了数倍。

他当年在少林寺大门前与少林寺的俗家弟子之首金刀小孟尝罗玉堂交手，初次领悟到“上善剑法”的剑意时，就曾进入到过这种境界与状态之中。但那次他虽然领悟了上善剑法的剑意，但之后再用上善剑法对敌的情况却是很少了。尤其随着他后来功力的提高，剑法的精进，在对敌之时往往都是进攻的一方，也根本用不着防守。因此，用到这一门剑法的情况也就更少。

直到他被李莫愁废了武功，虽然之后的第二天就立即恢复了一些，但却是只恢复了以前的十分之一不到。后来从船上逃走，在临安城外又撞上了赵志敬时，他的功力已远不足与赵志敬相比，对敌之时只得又使出了上善剑法一味防守。也就在那次，他对于上善剑法剑意的领悟也又有所提升。

在之后又经过几次练习后，他便做到了不用施展上善剑法，也能够随时靠着对于上善剑意的领悟而进入到这种犹如水之清澈明察万物特姓的心境与状态中。在这种状态下，他对于敌手每一招式的变化，都能掌握的更加清晰与透澈。

灵台空明，有如化作了一口古井不波的井水，又似化作了一波不起如明镜一般的湖水，敌手的每一个招式变化与细微动作，都像是水中的倒影一般映入他心湖之中。而且敌手的出招，在他的心湖映照之下，还能够放慢数倍，可以让他更加从容地应对。

在剑意提升，对于这种境界与状态体会的更加深入之后。他立即便发觉，这种心境简直就是为独孤九剑量身定做的一般。在这种状态中，他可以更加轻易地发现找到敌人招式中的破绽，然后从容破解。

从临安回终南山的一路上，他便曾多次找些敌手试过招。结果也证实了他的猜测。这两者的结合，果然是无往而不利。一个能照见万物，明察敌手招式中的破绽；一个则最善针对敌手的破绽而出招，当真是相得益彰。他一路找人交手下来，没人能在他手底下走过十招的。当然，这也是他没挑上郭靖、五绝这等品级的高手。功力相差太多的情况下，对上这等绝顶高手，他可没这种超绝的自信。

不过现在他将《九阳真经》的第五层练成，功力上也已恢复到与这些绝顶高手相差不多了。今曰对上欧阳锋，倒也是一个很好的测试与检验。而眼下他不止使出了独孤九剑与进入了上善剑意的水之明察万物心境中，连无影快剑与凌波微步也都一起使了出来。不过独孤九剑本来就是参照了凌波微步而创，其中本就杂有些凌波微步的步法，这两者一块儿使出，倒也是有些重复了。但因其从属渊源，这两者间的结合，却也更加毫无障碍。

而随着与欧阳锋的不断交手拼斗，他这四门功法之间也更加彼此契合，有渐渐熔为一炉的趋势。(未完待续。)