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第九百五十二章 三十三观音像

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一个修行者拥有健康坚定的信仰,才能够磨练自己的心,一颗强者之心,唯有这一颗坚定不移的强者之心,才能够让自己经历无数苦难,最后能够到达自己心中的那个目标。

一个普通人拥有健康坚定的信仰,才能够让自己在人生的苦难之中,不断的磨练自己的能力,让自己的生活变得更加的幸福美好。

苦行僧又有多少人因为他心中那狂热的信仰得到了自己想要的?

金沙山下苦行僧无数,金沙山上更是有不少修佛者,兰绝尘坚信自己的眼睛,金沙寺的范围之内,最后得到普渡的唯有那六个发光发热的人。

他们除了一人是苦行僧,其他人都是来自不动地方,不知地位,不同种族的人。

老婆婆不再讲话,其他苦行僧也陷入了沉思之中,他们在反思自己的行为,反思自己的信仰,兰绝尘有一个核心人生观:人都是在不断的犯错之中成长的,不管是普通人还是修行者皆是如此,比的不是修为境界,比的不是骨龄天赋,比的是这个人的自我纠错能力。

不再理会这些“面目可憎”的苦行僧,兰绝尘带着众女离去,那位老婆婆忽而开口道:“不知这位小哥师承何处,在哪所道场修行?”

“万界红尘皆为道场,人在哪就在哪修行,我一直都在修行。”兰绝尘转过头去看着老婆婆微微笑道。

“哈哈哈……有趣有趣,真是一个有趣的小哥,希望你这一次修行之途顺顺利利。”老婆婆真诚的祝福道。

“承您吉言,可若是顺顺利利了,那岂不是失去了修行的乐趣,老婆婆咱们后会后期。”兰绝尘脸上的笑容越发的灿烂,目光深邃浩瀚,宛若一轮宇宙,星光璀璨,深不可测。令人琢磨不透他的心思。

这样的小城镇并没有什么看头,兰绝尘他们很快迈上金沙山的石阶,朝着山顶的金沙寺前进,百丈高峰。说高不高,说低却也不低。

这台阶颇有意思,好似混天然而成,并非是用石块堆砌而成,或是在山体上雕刻而成。而是自然的重栾堆叠,一粒粒细小如沙的金子铺满一路。

很多苦行僧并没有新生贪念,将这些金子偷走,而是觉得这些金子和石阶无比的神圣,他们竟然选择无比陡峭的台阶路旁,或是长满藤蔓,或者是长满青苔,道路光滑,很是危险。

这也就造就了山麓下登山装备紧俏的原因,修佛者和苦行者不少。各类人,各个种族,石阶上也有一些人耻与这些人为伍。

大多人开启神灵模式,仰望过路的苦行僧和其他的修佛者,他们确实拥有这样的资本,这些人的修为大多都是天神阶,而且骨龄还很年轻。

随着不断的攀登,兰绝尘发现自己的力量也在不断的被削弱,尽管肉身强度没有改变,却也总是觉得有些怪怪的。这并没有影响到兰绝尘行走的速度,金沙山给兰绝尘所带来的压力,相对于天劫,这并不算得了什么。

兰绝尘他们的惬意模样。引来了越来越多人的目光,他们纷纷投向了好奇的目光,当然更多的则是愤怒,兰绝尘他们玷污了自己心中神圣的道路。

一路前行,兰绝尘看到了很多很多留在原地恢复气力,养精蓄锐的人。他们有的被压得快要窒息了,憋红了脸,都想要爬到最高处。

相对于普通的苦行僧,那些拥有超强无力的修佛者则要轻松不少,随着力量不断的被削弱,尽管也很难受,却也不至于半死不活的状态。

相对于苦行僧,这些修佛者似乎更加拥有善心,一路走来,兰绝尘看到了不少修佛者帮助同行路人的一幕,这倒是让兰绝尘心中稍微舒服一些。

半个时辰之后,兰绝尘他们登顶金沙山,来到金沙寺。

“咦?!”兰绝尘很惊奇的发现,金沙寺的所有摆设布局变得跟自己之前看的完全不一样。尽管里面的房屋,宫殿建筑并没有改变,可是宫殿之中的东西全都变了。

大雄宝殿之中空无一物,兰绝尘唯有看到墙壁上贴着一道符,写着两个细小的梵文“金沙”,可是这些登顶的修佛者和苦行者们却跪拜得不亦乐乎,一缕缕金光从这些膜拜者体内溢出,最后被那一道金沙符给吸收了。

“啧啧啧……”兰绝尘不禁摇了摇头,不知道是该讽刺一下呢,还是该笑一笑而过呢。

大雄宝殿上挤满了人,可是周围的小殿却门可罗雀,水涟漪二话不说,带头走向观音殿,兰绝尘和慕容情自然跟上。

门前门后却大不同,观音殿中有乾坤。

兰绝尘走进观音殿之后,却发现周围只剩下自己一个人,水涟漪和慕容情她们不知所踪,好在有心灵感应,能够感知到她们暂时安全,兰绝尘这才稍微放心下来,观看着眼前的这个有趣的空间。

三十三尊各式各样的雕像,她们模样不同,手持的法器不同,姿态也不同。

“三十三观音像?”兰绝尘愣了一下。

三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗式变化形相,只是以姿态、场景与所持法器来区别。

观世音菩萨,全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载,“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

又说:“若有众生多于****,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。”

这似乎在暗示着什么,信息量很大。

每一尊观音像下都刻着梵文,介绍的是这些观音的名字和来历。

其中最让兰绝尘印象深刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法。可消除身上之众病。又於千手观音四十手中,其一即是杨柳枝手。

兰绝尘之所以印象这么深刻,这不仅仅是因为水涟漪的原因,这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。

民间流行的杨枝观音像,一般作手持净瓶、杨枝的女性形象,观音面庞圆润丰满,端庄妙丽,左手托净瓶。右手持杨枝,身披锦袍跣足。

大悲杨柳观世音,哀愍沦溺拔苦疾。

普入诸趣恒示现,令脱流转超出尘。

龙头观音,以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。

龙头观音摄化自在而示现之三十三观音之一,因驾乘龙头,故称龙头观音。盖以龙为兽中之王,比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。

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