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121.参悟气理

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“理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体”空闻甫一沉下心思,经文中的经意便即浮上心头,灵光乍现,‘理’与‘气’,两者的奥妙不时的在心头迸she,化为一股股莫名的智慧融入空闻的心中,使他对于两者的感悟愈加深厚。

‘理’与‘气’之间的关系,勉强可以用空气于风之间的关系来比喻,没有空气,风则无从生起;相对的,没有了风,气的存在自然也就难以感知。所以想要参悟两者,就必须要从对方的身上去印证。从观察轨迹,研究其特点,来去印证对方的端倪。这样虽然一开始无法完整的领悟透两者的关系,但却可以慢慢的与其中找到彼此的端倪。从而一举完成蜕变,将‘理’与‘气’两者同时领悟。

以空闻原本就十分不凡的武学资质,再加上《洗髓经》对他智慧上的提升,空闻的领悟力此时达到了一个前所未有的高度!以他此时的状态,相信用不了多久就能将‘理’、‘气’两者参悟透彻,从而达至‘水火并行’的境界!!

空闻不吃不喝的端坐在那里,一心一意的参悟《无始钟气篇》之中‘理’与‘气’的奥妙。就这样,时间飞快的来到十ri以后。

此时,经过十天不眠不休的参悟,空闻早已将‘理’与‘气’参悟的七七八八,再有一点时间便可彻底完成对两者的了解。果然,过了大约一刻钟的时间,空闻陡的身体一震,一股莫名的气机从空闻周身腾起。这气机朦朦胧胧的,没有丝毫的杂质,只是一股纯纯粹粹的气机,但却令人完全无法看透其中的奥妙。无人知晓,这是空闻将‘理’与‘气’参悟通透之后,身体自发升起的变化。更无人知晓,自此以后,空闻便踏上了促进生命进化的道路。

何谓生命层次的进化,那是宛若仙凡只见的差别。进化后的人物身体的结实程度足以令后天武者瞠目结舌;其本身单纯的力量、速度、反应力......等等,都将其他人远远地抛在后面。其本身就和传说之中的陆地神仙一模一样。甚至可以说,他们就是陆地神仙!

然而,生命层次的进化,只会出现在天人之境的武者身上。而空闻却能在《洗髓经》的帮助下,在先天之境就踏足了这个领域,一方面说明空闻的资质逆天,另一方面却也证实了《洗髓经》的恐怖之处!无怪乎会被尊称为少林四大神功之首!!

只是可惜《洗髓经》太过难以领悟,自达摩祖师以后就再也没有僧人能够领悟!

此时空闻能够以逆天的资质开始研习,是否说明佛门又将再次昌盛呢?

“水与火并行,生与死轮转;佛与魔共存,自此轮回成。”‘理’与‘气’参悟方罢,空闻立时趁热打铁开始实施‘水火并行’的构想。

所谓轮回,众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。而正是源于对佛经的领悟,空闻想要接着体内的剑意,再配合自己jing纯的佛门内家修为,在自己体内铸成轮回之道!

佛门内家功夫是生,戾气暴虐的剑意是死,生与死并存流转,铸成轮回的一切要素皆已完备,剩下的就看天意了。

所谓‘谋事在人,成事在天’,说的就是这个道理!

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