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在太原收东西，洪衍武采用的是三管齐下的法子。

一方面他在城郊租了大院子，买了几十辆三轮车。

让“菜刀”和“三蹦子”这两个带头的老手，把价格、规矩、怎么干，都教给带来的那三十几个练服装摊儿的主儿。

然后就照着头几年在京城的样儿，让这帮小子在太原街头开始串着收旧货，给他们按件儿分钱。

另一方面呢，他自己个儿也包了辆面包车。

天天去逛太原的文物商店，外贸商店，工艺品厂，信托商店和半坡街集市，从官面儿上正大光明的聚敛。

等到十几天之后，这帮小子上了正规了。

他也花了三十万，买下来上千件精挑细选的瓷器、字画、印石和玉器珠宝之后。

他又开始带着“菜刀”和“三蹦子”坐着面包车下乡，奔那几个富足县的大村子去，教他们怎么“憋宝”。

不过说实话，洪衍武过去也没真干过这个，险些在两个手下面前现了眼。

敢情他最早想得很简单，认为到了一个地儿，最重要就是有的放矢，得找个了解村里情况的人。

所以到地儿，他就来京城那一套。

先跟村里人敬烟套磁，然后再把话往主题上引。

最后到了火候，再许以经济回报，希望能让人家带他直奔有旧货的人家去。

只可惜啊，他琢磨的办法其实并不怎么实用，“汉奸”忒难找了。

因为一地儿有一地儿的民风，当地人不怎么吃他这嬉皮笑脸的一套。

而且他还操着外地口音，太容易让人起疑了，自然惹得乡民的防范心大起。

人家老觉得他们打听这些情况，像不怀好意的人。

别说狗咬鹅撵的，嫌弃的很。

甚至有一回有人都把“穿老虎皮的”给叫来了，直接就把他们给扣了。

到了乡里一过堂。

怎么，你们说自己不是贼？

不是贼也不行！

你们跑这儿买这些东西干嘛来了？

还有走私文物的嫌疑呢。

官家可不是没见识的乡民，那懂得可不老少，你不说清楚了能成吗？

要说还多亏洪衍武手里能有这么个香港公司当幌子。

香港还没回归呢，这个招牌事关国策，总让人忌惮几分。

而且他又刚跟《童话大王》签了合同，等于有了本地的铺保。

这样他再编个瞎话一忽悠，说是港商爱国呀。

我们公司买这些东西，是要在国内办民俗展览搞文化交流用的。

你们不信可以联系京城的“民促会”问问嘛。

那边洪衍文还帮着撒了个谎，这样才算得以洗清嫌疑脱身。

再往后，当然就得换路子了。

洪衍武倒是不笨，吃一堑长一智啊。

他又一琢磨，不但明白了如何取信乡民才是重点，而且还看到了乡民们见识少的缺陷。

最后再结合农民生活水平普遍不高的现状和图实惠的喜好。

一拍大腿，他就模仿农村人去城里拿鸡蛋换粮票，冒出个“姜太公钓鱼，愿者上钩”法子。

再去之前啊，他就得好好准备一番了。

得带人先在城里大买特买一番。

什么吃的、喝的、用的、穿的、玩的，大人小孩的全都要，然后再开车装上带去。

到了地儿呢，也不贸然进村。

而是在村口摆个摊儿，再放上“物美价廉，薄利多销”的牌子。

弄得就跟正经做买卖的似的。

他不主动跟人家搭话，有人过来问，他才答。

比如一个老头儿过来了。

“后生，你这酒甚价嘞？”

洪衍武就答。

“大爷，这酒城里商店卖一块六毛五，我们卖一块六。可您要是家里有老年间的旧物件，也可以拿来换。字画、瓷器、家具什么的都行。”

“就比如说碗吧，小件儿的，俩仨换一瓶。大件兴许一个能换一个。您要有一整瓷茶壶，我就给您两瓶。当然，具体怎么换，您得拿东西来，我看看才行。”

老头的核桃皮脸立刻冒光了。

“你刷当真？有啊，我给你荷去……”

很快老头儿回来了，除了怀里抱着一套壶，还带着扛了一个青花缸的儿子。

最后一番划算，俩人喜滋滋拿了三瓶酒，三包花生米走了。

而洪衍武更美。

别看那套壶是紫砂蟹篓壶，还少了个杯子，他看不出多大成色。

可完好无损的青花缸他能看懂啊。