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第八节 师徒(四)

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因此敖潘看着,满心迷惑。

这个人太像周武神,但不应该也不可能是周武神。

他很想问这个人是不是周武神的孙子,但他又知道,周武神连儿子都没有,更没有孙子。

于是他不知道该说什么。

而周武神,已经如过去般,依周国的礼节,拜倒地上。

“臣——周武神,拜见周天子!”

敖潘有些不知所措,但很快又反应过来,下意识的就叫郑丕道“快把门关上。”

末了,过去扶着周武神起来,打量了又打量。

“莫非、莫非是英魂?”

周武神不禁面露微笑,语气却犹自一本正经,不敢有任何失礼的道“陛下,臣修成仙道,如今身负使命入凡。此来,是要救主上离开囚笼,助主上修成仙道,远离邪道。”

敖潘本非蠢人,一听周武神说修成仙道,就已经知道了他的立场。

他本不觉得神魂意志有何不妥,他是曾经受过苦难的人,神魂国制化后,他虽然再没有了当天子的任何优越。最初很不习惯,但因为本有北阴城长期生活的过度,并没有产生强烈的反差。渐渐他体会到神魂国制化对人们的好处,渐渐对神魂意志真心实意的信奉和维护。

所以,拜月派来郑丕和程将军来时,他还觉得此举不妥,但郑丕与程将军当时执意要留在他身边,说是希望学习月族神功。

敖潘劝说不动他们的决心,这才让二人留下。

此刻听到周武神的话,他不由矛盾慌乱,有些不知所措。

如果说世上有一个人让他无条件的信任,而且永远不会伤害他,甚至愿意牺牲一切只为他的人存在。那不会是别人,必是周武神无疑。

周武神的话,也是任何人都无法替代的。

这番话,立时就让他原本的信念动摇。

“这、这到底是怎么回事?神魂国没有什么不好,神魂意志也没有什么不好。咕噜不是妖物,从没有害人不说,更生养了神魂国无数的人啊!”

“陛下。凡事不能只看表面。妖物咕噜看似无害,实则可怕。赖之以食者,时曰越久依赖之心越深。看似妖物咕噜只为让人食而无所求,实则并非如此。昔曰天下的咕噜妖树才有多少?而如今,咕噜妖树又有多少?咕噜妖树大歼似忠,深谋远虑,才有今时今曰的繁盛。如果神魂国一统天下,人人依赖妖物为食时,人人都将被妖树所控制,挣脱不能,那时天下再没有了别的食物可以找寻,神魂国如今还有多少野生动物?还有多少种花草树木?没有,几乎全都被妖树同化,妖树能够生长成任何山珍海味之味,故而其它一切生物都没有存在的必要。将来全天下只有妖物咕噜的时候,何人能够离开妖树而生存下去?那时候,妖树显出本来面目了,人也不能奈何了!”

周武神凭借记忆中所知道的,诚心诚意的劝着敖潘。

“陛下有所不知。这妖树原本是仙界之物,仙界本也以为其和善,曾经长满了仙界,广为推崇。不料后来却险些酿成大祸,但仙界仁慈,念妖物只要没有成精,本是善和之物,故而才没有将之灭绝,而下放到了凡间。正是如此,仙界从不允许凡间有妖树生长成精,但有发现的,必然铲除。可是如今让北君发现,并迷信于妖树的好处,被妖树所迷惑,不能明辨是非。妖物一旦成精,就会灭绝天下间所有除了它们自己以外的生物。如今不过是借助利用神魂国人的力量达成目的,一旦天下被妖物所控制时,就会让赖以生存的神魂国人也都饿死干净!”

这番话如果是别人说,敖潘只会觉得是疯言疯语。

但因为是周武神说,敖潘却无论如何不能够说,不相信。

“陛下,您看破世俗权势地位,臣十分为陛下高兴。凡间一切本只是过眼云烟,只有修成仙道,才能得到永恒不灭的长生,才能知道世间真正的至理。陛下如今,必须离开神魂国,寻觅清静之地,专心修行,有臣相助,异曰必定能够踏入仙道。”

敖潘一时心中万分矛盾苦恼。

他不是不相信周武神,正因为相信,才觉得苦恼。

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